قال عليه السلام : عن أيّهم تأخذ ؟
قال : عن أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ وطلحة والزبير - وعدّ أصحاب رسول اللَّه - .
قال عليه السلام : فكلّ شيء تأخذه عنهم تجدهم قد اجتمعوا عليه ؟
قال : لا .
قال عليه السلام : فإذا اختلفوا . فبقول من تأخذ منهم ؟
قال : بقول من رأيت أن آخذ منهم . أخذت .
قال عليه السلام : ولا تبالي أن تخالف الباقين ؟
قال : لا .
قال عليه السلام : فهل تخالف عليّاً عليه السلام فيما بلغك أنّه قضى به ؟
قال : ربّما خالفته إلى غيره منهم .
فسكت أبو عبد اللَّه عليه السلام ساعة ينكت في الأرض .
ثمّ رفع رأسه إليه فقال عليه السلام : - يا عبد الرحمن - فما تقول يوم القيامة إن أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بيدك . وأوقفك بين يدي اللَّه وقال : - أيربّ - إنّ هذا بلغه عنّي قول فخالفه .
قال : وأين خالفت قوله - يا ابن رسول اللَّه - ؟
قال عليه السلام : ألم يبلغك قوله صلى الله عليه وآله لأصحابه : أقضاكم عليّ ؟
قال : نعم .
قال عليه السلام : فإذا خالفت قوله . ألم تخالف رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟
فإصفرّ وجه ابن أبي ليلى حتّى عاد كالأترجة . ولم يحر جواباً ( دعائم الإسلام ج 1 ص 92 ) .
106 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ أقضى امّتي عليّ بن أبي طالب عليه السلام ( المناقب للخوارزمي ص 81 وكشف الغمّة ج 1 ص 225 ) .
107 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أقضاكم عليّ عليه السلام ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 7 ص 219 ) .
آداب القضا و الممدوح والمذموم من صفات القضاة — صفحة 42
مساهمون: السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري
ص٤٢