وابتلع إبلًا في مبركها رابطة ؟
أدبيب العقارب من وكرها التقط ؟
أم قواتل الرقش في مبيتي أرتبط ؟
ف دعوني أكتفي من دنياكم ب ملحي وأقراصي . ف بتقوى اللَّه أرجو خلاصي .
ما ل عليّ ونعيم يفنى ولذّة تنتجها المعاصي « 1 » ؟
س القي وشيعتي ربّنا بعيون مرّة وبطون خماص .
ليمحص اللَّه الّذين آمنوا ويمحق الكافرين « 2 » .
ونعوذ باللَّه من سيّئات الأعمال ( الأمالي للشيخ الصدوق رحمه الله ص 721 المجلس 90 ) .
471 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : وقد علمتم أنّه لا ينبغي أن يكون الوالي - على الفروج والدماء والمغانم والأحكام وإمامة المسلمين - : البخيل . فتكون في أموالهم نهمته .
ولا الجاهل . فيضلّهم بجهله .
ولا الجافي . فيقطعهم بجفائه .
ولا الحائف للدّول . فيتّخذ قوماً دون قوم .
ولا المرتشي في الحكم . فيذهب بالحقوق ويقف بها دون المقاطع « 3 » .
ولا المعطّل للسنّة . فيهلك الامّة ( نهج البلاغة الكلام 131 ) .
هامش
( 1 ) - يقول الناجي الجزائري : إنّما قال عليه السلام ذلك تواضعاً منه - وتعليماً لسائر الناس - لأنّه عليه السلام أمير المؤمنين ومعصوم ومؤيّدٌ من جانب ربّ العالمين تبارك وتعالى .
( 2 ) - آل عمران : 141 .
( 3 ) - أي : لا تصل الحقوق إلى أربابها لأجل ما أخذ من الرشوة عليها ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 8 ص 266 ) .