258 - قال بعض الفضلاء : ينبغي للعالم أن يورّث أصحابه : لا أدري .
ومعناه : أن يكثر منها لتسهل عليهم ويعتادوها . فيستعملوها في وقت الحاجة .
وقال آخر : تعلّم لا أدري .
فإنّك إن قلت : لا أدري . علّموك حتّى تدري .
وإن قلت : أدري . سألوك حتّى لا تدري ( منية المريد ص 216 ) .
259 - واعلم أن قول العالم : لا أدري . لا يضع منزلته . بل يزيدها رفعة . ويزيده في قلوب الناس عظمة . تفضّلًا من اللَّه تعالى عليه . وتعويضاً له بالتزامه الحقّ .
وهو دليل واضح على عظمة محلّه وتقواه وكمال معرفته ( منية المريد ص 217 ) .
260 - عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : قال لي أبو عبد اللَّه عليه السلام : إيّاك وخصلتين - ففيهما هلك من هلك - : إيّاك أن تفتي الناس برأيك .
أو تدين بما لا تعلم ( الكافي ج 1 ص 42 ) .
261 - قال الإمام الصادق عليه السلام : إنّ اللَّه عيّر « 1 » عباده بآيتين من كتابه .
أن لا يقولوا حتّى يعلموا .
ولا يردّوا ما لم يعلموا .
قال اللَّه عزّ وجلّ : ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على اللَّه إلّاالحقّ .
وقال عزّ وجلّ : بل كذّبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله ( منية المريد ص 216 والأمالي ص 506 ) .
هامش
( 1 ) - في منية المريد : خصّ .