641 - محمّد بن عيسى قال : قرأت في كتاب عليّ بن بلال أنّه سأل الرجل - يعني أبا الحسن عليه السلام - : أنّه روي عن آبائك عليهم السلام : أنّهم نهوا عن الكلام في الدين .
فتأوّل مواليك - المتكلّمون - : بأنّه إنّما نهي من لا يحسن أن يتكلّم فيه .
فأمّا من يحسن أن يتكلّم فيه . فلم ينه .
فهل ذلك كما تأوّلوا أو لا ؟ !
فكتب عليه السلام : المحسن . وغير المحسن . لا يتكلّم فيه .
فإنّ إثمه أكثر من نفعه ( التوحيد ص 459 ) .
642 - قال الإمام الجواد عليه السلام في حديث حول التوحيد : . . . ف ربّنا تبارك وتعالى لا شبه له ولا ضدّ ولا ندّ . ولا كيفّ ولا نهايةّ ولا تبصار بصر .
ومحرّم على القلوب أن تمثلهّ وعلى الأوهام أن تحدّهّ وعلى الضمائر أن تكوّنه .
جلّ وعزّ عن أدات خلقه . وسمات بريّته .
وتعالى - عن ذلك - علوّاً كبيراً ( الكافي ج 1 ص 117 ) .
643 - عن سليم بن قيس الهلالي قال : سمعت عليّاً عليه السلام يقول لأبي الطفيل - عامر بن واثلة الكناني - : - يا أبا الطفيل - العلم علمان :
علم لا يسع الناس إلّاالنظر فيه .
وهو : صبغة الإسلام .
وعلم يسع الناس ترك النظر فيه .
وهو : قدرة اللَّه عزّ وجلّ ( الخصال ص 41 ) .
آثار وبركات طلب العلم وعقاب تضييع العلم — صفحة 256
مساهمون: السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري
ص٢٥٦