شرح
بالفاحشة » ظهور در زنا دارد . در اين صورت ، معناى جالبى نخواهد داشت ؛ زيرا ، مىگويد :
حدّ كسى كه زنا مىكند ، حدّ زانى است .
طايفهى پنجم : قتل
1 - وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في رجل أتى بهيمة ، قال : يقتل . « 1 » فقه الحديث : در اين روايت صحيحه ، امام صادق عليه السلام فرمود : مردى كه با بهيمهاى جمع شود ، حدّش قتل است . اين روايت مؤيّدى است بر اين كه مراد از اتيان ، همان ايلاج است ؛ و گرنه اگر اتيان همراه با ايلاج نباشد ، جاى توهّم قتل نيست تا چه رسد به اجراى قتل . صاحب وسائل رحمه الله روايت را بر ضرب شديد حمل مىكند ؛ ليكن اين حمل بر خلاف ظاهر است . 2 - وعنه ، عن القاسم ، عن عبد الصّمد بن بشير ، عن سليمان بن هلال ، قال : سأل بعض أصحابنا أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرّجل يأتي البهيمة ، فقال : يقام قائماً ثمّ يضرب ضربة بالسيف أخذ السيف منه ما أخذ . قال : فقلت : هو القتل ؟ قال : هو ذاك . « 2 » فقه الحديث : سند اين روايت معتبر نيست . فردى از امام صادق عليه السلام پرسيد : مردى با حيوانى جمع شد ؛ حكمش چيست ؟ امام عليه السلام فرمود : او را ايستاده نگه مىدارند ، سپس ضربتى با شمشير بر او مىزنند تا هرچه مىخواهد از او بگيرد . - سائل متوجّه تعبير كنايى امام عليه السلام نشد ؛ از اينرو ، - پرسيد : يعنى او را مىكشند ؟ امام عليه السلام فرمود : آرى .هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 572 ، باب 1 از ابواب نكاح البهائم ، ح 6 .
( 2 ) . همان ، ح 7 .