شرح
كنيم ؛ احتياط اقتضا مىكند اقرار دو مرتبه باشد .
شهادت زنان بهطور استقلال در باب حدود پذيرفته نمىشود ؛ و اين مطلب بارها بحث شده است . اشكال در صورت انضمام است ؛ يعنى اگر يك مرد عادل و دو زن عادل بر ارتداد شهادت دادند ، نظر امام راحل بر عدم پذيرش چنين شهادتى بود ؛ ولى با بحث مفصّلى كه در سابق داشتيم ، گفتيم : روايات بيانگر كفايت شهادت انضمامى است ؛ يعنى با حدّاقل انضمام كه جانشين شدنِ دو زن به جاى يك مرد است ، البتّه در بحث ما ، حدّاقل معنا ندارد ؛ زيرا فقط يك صورت جايگزينى دارد ( شهادت يك مرد همراه با شهادت دو زن ) ، ليكن در بحث زنا انضمام سه صورت دارد : سه مرد و دو زن ، دو مرد و چهار زن ، يك مرد و شش زن كه حداقلّ آن : سه مرد و دو زن است .
بنابراين ، ارتداد با شهادت دو مرد عادل ، يا شهادت يك مرد عادل و دو زن عادل و بنا بر احتياط واجب ، به دو اقرار ثابت مىشود .