شرح
امام عليه السلام در دنبالهى جواب فرمود : اگر كسى از منزل برادر يا خواهرش مالى را سرقت كند ، در مورد او نيز قطع نخواهد بود ؛ به شرط اين كه ورودش به منزل آنان آزاد باشد و مانع رفت و آمد او نشوند ؛ و او را از دخول به منزل منع نكنند . - اگر دو برادر با هم رابطهاى ندارند و منزل هركدام نسبت به ديگرى عنوان حرز دارد ، در صورت سرقت ، حدّ اقامه مىگردد و دست سارق را مىبُرند - .
نتيجهاى كه از روايت مىگيريم ، اين است كه هرجا عنوان حرز صادق بود ، اطلاق آيهى وَالسَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا « 1 » محكم است و آن را مىگيرد ؛ خواه سارق با مسروق منه نسبت خويشاوندى داشته باشد يا نه . فقط بر يك مورد ، يعنى سرقت پدر از فرزند ، دليل بر تقييد آيه داريم .
هامش
( 1 ) . سورهى مائده ، 38 .