آيين كيفرى اسلام ( شرح فارسى تحرير الوسيلة ) ( حدود ) ( فارسى ) — صفحة 511
[ في زمان ومكان إقامة الحدّ ] [ مسألة 11 - لايقام الحدّ إذا كان جلداً في الحرّ الشديد ولا البرد الشديد ، فيتوخّى به في الشتاء وسط النهار وفي الصيف في ساعة برده خوفاً من الهلاك أو الضرر زائداً على ما هو لازم الحدّ . ولا يقام في أرض العدوّ ، ولا في الحرم على من التجأ إليه ، لكن يضيق عليه في المطعم والمشرب ليخرج . ولو أحدث موجب الحدّ في الحرم يقام عليه فيه . ] خصوصيّات زمان و مكان اقامهى حدّ اين مسأله چهار فرع دارد : 1 - اگر حدّ زانى تازيانه باشد ، در زمستان اوّل صبح و يا نزديك غروب كه هوا به شدّت سرد است ، نبايد حدّ را اجرا كرد ؛ بلكه بايد صبر كنند تا از شدّت سرما كاسته شود . در تابستان مطلب بر عكس است نبايد در وسط روز و در شدّت گرما ، تازيانه بزنند ، بلكه در اوائل روز كه هنوز هوا گرم نشده و يا در اواخرش كه گرما از شدّت افتاده ، حدّ را اجرا مىكنند . دليل بر اين مطلب ، ترس از هلاكت مجرم و يا ورود ضررى بيش از لازمهى حدّ است در مباحث گذشته گفتيم : آنچه از ادلّهى تازيانه استفاده مىشود ، اين است كه مقدار درد و ناراحتى كه زانى بايد ببيند ، به همان اندازهاى است كه طبيعت صد ضربه تازيانه توليد مىكند ؛ بنابراين ، براى اضافهى آن ، مثل تازيانه زدن در شدّت سرما و يا گرما مجوّزى نداريم ؛ لذا ، براى عدم تحقّق مازاد صبر مىكنيم تا هوا گرم شود ، يا از گرماى آن كاسته گردد . 2 - حدود اسلامى بايد در كشور اسلام اجرا گردد ؛ بنابراين ، در غير كشور اسلامى اجراى حدّ جايز نيست . 3 - اگر كسى در خارج از حرم خدا مرتكب عمل موجب حدّ شد و پس از اثبات آن و محكوميت به حدّ ، به حرم خدا پناهنده شد ، در حرم بر او حدّ جارى نمىشود ؛ بلكه از نظر طعام و شراب بر او سخت مىگيرند تا مجبور به ترك حرم شود . 4 - اگر فردى در داخل حرم خدا عملى را كه موجب حدّ است مرتكب شد ، در همان جا بر او حدّ اقامه مىشود .