[ حكم ما لو تكرّر الزنا بعد اقامة الحدّ في كلّ مرّة ]
[ مسألة 6 - لو تكرّر من الحرّ غير المحصن ولو كان امرأة فاقيم عليه الحدّ ثلاث مرّات قتل في الرابعة . وقيل : قتل في الثالثة بعد إقامة الحدّ مرّتين وهو غير مرضيّ . ]
شرح
تخلّل حدّ بين زناى مكرّر
اگر زناى مكرّر از حرّ غير محصنى سر زند و به دنبال هر زنايى ، بر او حدّ جارى شود ، به گونهاى كه سه مرتبه او را تازيانه زدند ، در صورتى كه براى بار چهارم مرتكب زنا شد ، حدّ او قتل است ؛ هرچند زناى او غير احصانى هم باشد . گويا سه بار تازيانه خوردن و باز مرتكب زنا شدن ، علامت اين است كه تازيانه بر اين فرد مؤثّر نيست ؛ و گرنه دست از اين عمل برمىداشت . برخى از فقها گفتهاند : پس از دوبار اجراى حدّ تازيانه ، در مرتبهى سوم او را مىكشند ، و شيخ طوسى رحمه الله در كتاب خلاف ، كشته شدن را پس از مرتبه چهارم اجراى حدّ تازيانه فرموده است . « 1 » مشهور فقها قتل را در مرتبهى چهارم دانستهاند و سيّد مرتضى رحمه الله در كتاب انتصار « 2 » و ابن زهره رحمه الله در غنيه « 3 » بر آن ادّعاى اجماع كردهاند ؛ در مقابل آنان شيخ صدوق و پدرش رحمهما الله « 4 » و ابن ادريس رحمه الله « 5 » فتوا به قتل در مرتبهى سوم دادهاند ، و ابن ادريس رحمه الله بر آن ادّعاى اجماع دارد . با توجّه به نحوهى اختلاف در مسأله ، معلوم مىشود اجماع نقشى در آن ندارد و بايد مستند آن را ملاحظه كرد .هامش
( 1 ) . الخلاف ، ج 5 ، ص 408 ، مسأله 55 .
( 2 ) . الانتصار ، ص 519 .
( 3 ) . غنية النزوع ، ص 421 .
( 4 ) . فقه الرضا ، ص 277 ؛ المقنع ، ص 428 ؛ المختلف ، ج 9 ، ص 155 .
( 5 ) . السرائر ، ج 3 ، ص 442 .