واحد آن لبدة است همچون اللبد المتلبّد يعنى مجتمع ، و جمع لبد ، الباد و لبود است و البدت السرج يعنى براى زين لبد قرار دادم و البدت الفرس بر آن لبد نهادم ، چنانچه بر آن سرج يا لگام نهادم .
25 [ إن أدرى ] : نمىدانم .
/ 436
ما قرآن شگفت شنيديم
رهنمودهايى از آيات :
[ 1 - 3 ] بحث قرآن دربارهء جن يك بحث بيهودهء فكرى نيست كه هدف آن تنها ايجاد تصور ديدگاهى از يك آفريدهء شگفت انگيز بوده باشد ، بلكه مقصود از آن درمان كردن يك مشكل و دشوارى حقيقى در فرهنگهاى مردم است كه در واقعيت بعضى از آنان به صورتى خطرناك جلوهگر مىشود و به پيدايش خرافات و اسطورهها و شرك ورزيدن به خداى عزّ و جلّ مىانجامد . و با وجود آن كه همهء قرآن وحى شدهء از جانب خدا به فرستادهء او است ، در آغاز اين سورهء مباركه تأكيدى بر اين امر مشاهده مىشود كه گفتگو از جن و آنچه در آيات آمده ، سخنى نيست كه از تجربهء شخصى رسول اللَّه ( ص ) به دست آمده باشد ، يا همچون سخن ديگر افراد بشر دربارهء جن كه جز بر خيال و پندارها بنا نشده است ، بلكه گفتهء داناى نهان و آشكارى است كه رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله - را از طريق وحى كه هيچ شكى در آن راه ندارد ، از آن آگاه كرده است .
«
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ
- بگو : به من وحى رسيد كه گروهى از جن گوش فرا داشتند . »