هر دو مىشود ، چه زن نيز همچون مرد مكلف به پاسدارى جنسى از خويش جز در برابر شوهرش است ، و اين كه نبايد از راههاى منحرف به برآوردن نيازمندى جنسى خويش بپردازد .
/ 370 ب : محافظت كردن از فرج و روزنههاى تحريك جنسى در زن و مرد از پاك شدن قلب به وسيلهء عفّت ايمان و عفّت در نگاه كردن به آنچه خدا حرام كرده است ، و نيز عفّت ديگر اندامها همچون گوش و دست و جز آن حاصل مىشود ، چه فرج انسان تا زمانى كه افكار شيطانى بر قلب او چيره نشده ، يا نگاه و گوش و پوست او با توجه به حرام از راه راست منحرف نشده ، هنوز محفوظ مانده است .
ج : تعبير به صورت جمع « فروجهم » آمده است نه به صورت مفرد ، و اين ما را به آن راهنمايى مىكند كه هر كس كه فرج خود را حفظ كند ، فروج و سوراخهاى عرض و آبروى خود و هر كس را كه به او تعلق دارد ، همچون يك سنت طبيعى اجتماعى حفظ كرده است ، و بر عكس اگر به كارهاى بد و حرام بپردازد ، فرجهاى او - از زن و خواهران و برادران و . . . او - در معرض راه يافتن به فحشاء قرار مىگيرد ، و خدا به موسى ( ع ) وحى كرد كه : « اى موسى ! هر كس زنا كند ، با او زنا خواهد شد ، هر چند دربارهء اعقاب او باشد » ، « 47 » « اى موسى ! عفيف باش تا خاندانت عفيف بماند » ، « 48 » « اى پسر عمران ! به هر دست كه بدهى از همان دست خواهى ستاند » ، « 49 » و در حديثى ديگر آمده است كه : « چون عالم ( يعنى خضر عليه السلام ) ديوار ( دو يتيم ) را بر پا داشت ، خدا به موسى ( ع ) وحى فرستاد كه : من جزاى كوشش پدران را به فرزندانشان مىدهم ، اگر خوب باشد خوب ، و اگر بد باشد بد ، زنا مكنيد تا زنانتان ، گرفتار زنا نشوند ، و هر كس كه به همخوابگى در بستر مرد مسلمانى بپردازد ، بستر خودش در معرض همخوابگى قرار خواهد گرفت . به هر
هامش
( 47 ) - كلمة اللَّه تأليف شهيد شيرازى ، ص 191 .
( 48 ) - همان جا .
( 49 ) - همان جا .