تسلط ايشان به صورت حركتى كند و دشوار درمىآورد ، و بر هر مصلح مكتبى واجب است كه با چشم عبرت گرفتن به آن بنگرد ، پس منتظر رسيدن فرمان پروردگارش باشد ، و مستقيم در خط مكتبى خويش پيش رود و هيچ از آن بازنگردد ، و گرفتار واكنشى منفى نشود كه گاه او را به تكفير جامعهء خويش يا هجرت از آن وادارد ، و اين همان كارى است كه يونس به متّى - عليه السلام - كه از تغيير نوميد شده بود انجام داد و قوم خود را نفرين كرد و مبتلا به حبس شدن در شكم حوت ( ماهى ) شد ، پس بر هر رسالى شكيبايى در راه رسالت واجب است ، هر چند تكذيب كنندگان به آن حد رسيده باشند كه از كينه و رشك به او چشم زخم برسانند ، و بر ضد او جنگ تبليغاتى نامنظمى به راه اندازند كه سلاح آن شايعه سازى و تهمت و تبليغات مغرضانه است ، آيات 48 - 51 .
/ 235 به همان گونه كه لازم است دعوت كنندهء به حق بر هدفهاى ربّانى خويش مستقيم بماند و از اصلاح مردمان نوميد نشود ، به همان گونه هم بر او واجب است كه اعتماد و يقين بر رسالت خويش را از دست ندهد ، و به خاطر جواب مثبت ندادن مردم به دعوتش ، يا قيام مترفان و متسلطان بر ضد او ، در ارزشهاى آن رسالت دچار شك نشود .
شرح آيات :
[ 34 - 38 ] پس از بيم دادن از عذاب در دنيا و از عذاب بزرگتر در آخرت ، قرآن با اشارهء به پاداش نيكويى كه تنها به متقيان اختصاص دارد ، به ترغيب و تشويق ما مىپردازد ، و اين براى تأكيدى دربارهء آن است كه پاداش به هر كس نمىرسد ، از آن جهت كه جزاى الاهى داراى مقياسهايى دقيق است و متناسب با نوع و اندازه و درجات ايمانى مردم و كارهاى نيكى كه انجام دادهاند بهرهء ايشان مىشود .
«
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
- براى پرهيزگاران در نزد پروردگارشان بهشتهاى پرنعمت است . »