تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
آورد ؟ » اين پاسخ نفى قاطع تمام ابدى است : هيچ كس اى پروردگار جهانيان ، چه تنها خدا است كه رحمان و مالك و قادرى است كه مغلوب نمىشود . و مفسران در معنى « معين » گفته‌اند كه آن آبى است كه از فزونى بر روى زمين است و با « عين » يعنى چشم ديده مىشود ، بر خلاف آب درون زمين كه پنهان است ، و به قولى ديگر آب روان از « عيون » يعنى چشمه‌ها است . امامان راهنما - عليهم السلام - بعدى ژرف به آيه داده و آن را به امام حق تأويل كرده‌اند ، و گفته‌اند كه او آب است بدان سبب كه حامل رسالت خدا و راهنمايى براى مردم است ، مگر آب عصب زندگى و ستون آن نيست ؟ امام نيز چنين است ، از آن روى كه با بصيرتهاى وحى و با هدايت به حق ، پيروان خويش را در حيات خود زنده نگاه مىدارند . مگر كفر و گمراهى مرگ نيست ؟ امام صادق - عليه السلام - گفت : « اين آيه در حق امام قائم نازل شده است و مقصود آن اين است كه : اگر امام شما از شما غايب شود و ندانيد كه او در كجا است ، كيست كه براى شما امام آشكارى آورد كه اخبار آسمانها و زمين را به شما برساند ، و همچنين حلال خدا و حرام او را بر شما معلوم كند ؟ » ، « 60 » و امام موسى الكاظم - عليه السلام - گفت : « اگر امام خود را فاقد شويد و او را نبينيد ، چه خواهيد كرد ؟ » . « 61 »
هامش
( 60 ) - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 387 . ( 61 ) - همان جا .