احوال مشابه قرار دهد .
[ 4 ] و قرآن در اين باره تأكيد مىكند كه آنچه ميان دو تن از زنان او اتفاق افتاد ، انحراف از حق و ميل كردن به جانب باطل و به همين سبب نيازمند اصلاح و توبه بود .
«
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما
- اگر به سوى خدا باز گرديد و توبه كنيد ، معلوم مىشود كه دلهاى شما تمايل پيدا كرده است . » يعنى شما نيازمند شستشوى صحيح هستيد ، و اصلاح خطا با توبه و بازگشت به خدا و عذر خواهى از فرستادهء او - صلّى اللَّه عليه و آله - بدان جهت كه قلبها « صغت » يعنى تمايل پيدا كرده است ، و « اصغى سمعه لفلان » يعنى « گوش خود را به فلانى سپرد » . و تأكيد خدا بر انحراف قلب نشانهء اين است كه آنچه حادث شد خطايى گذرا نبود ، بلكه ريشههايى امتداد يافته تا ژرفناى قلب داشت .
آرى ، كشف اسرار پيامبر چيزى جز نشانهاى از انحراف درونى در ريشهها نيست ، و بسيارى از ايستارها و روشهاى عمل آميختهء به خطاى انسان از همين گونه است . و آن گاه سطحى است و گاه عمقى و ريشهاى .
پيامبر آن هر دو ( حفصه و عايشه ) را هشدار داد كه اگر از كردهء خود توبه نكنند و به همپشتى با يكديگر عليه رسول ادامه دهند ، عاقبت پسنديده مخصوص خط رسالتى است ، بدان سبب كه نيرويى شكست ناپذير آن را تقويت مىكند .
«
وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
- و اگر بر ضد او با يكديگر همپشتى كنيد ، پس ( بدانيد ) كه خدا و جبريل و مؤمنان صالح و شايسته دوستدار و مولاى اويند . » / 110 يعنى بهترين و با فضيلتترين مؤمنان ، و افضل همهء مؤمنان امام على - عليه السلام - است كه در همهء جنگهاى نظامى و سياسى و جز آن در كنار او بود ، و به همين سبب بعضى از نصوص در اين باره آمده است ، چنان كه امام صادق - عليه السلام - گفت : « صالح مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام