قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ابن زيد ، في قوله :
كِتابٌ مَرْقُومٌ
قال : المرقوم : المكتوب . وقوله :
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
يقول تعالى ذكره : ويل يومئذ للمكذبين بهذه الآيات ،
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
يقول : الذين يكذبون بيوم الحساب والمجازاة . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
قال أهل الشرك يكذبون بالدين ، وقرأ :
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ
إلى آخر الآية . القول في تأويل قوله تعالى :
وَما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ . . .
يَكْسِبُونَ
يقول تعالى ذكره : وما يكذب بيوم الدين
إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ
اعتدى على الله في قوله ، فخالف أمره ،
أَثِيمٍ
بربه ، كما : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
قال الله :
وَما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
أي بيوم الدين ، إلا كل معتد في قوله ، أثيم بربه .
إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا
يقول تعالى ذكره : إذا قرئ عليه حججنا وأدلتنا التي بيناها في كتابنا الذي أنزلناه إلى محمد صلى الله عليه وسلم .
قالَ
: هذا
أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
يقول : قال : هذا ما سطره الأولون فكتبوه ، من الأحاديث والأخبار . وقوله :
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
يقول تعالى ذكره مكذبا لهم في قيلهم ذلك : كلا ، ما ذلك كذلك ، ولكنه ران على قلوبهم يقول : غلب على قلوبهم وغمرها ، وأحاطت بها الذنوب فغطتها ؛ يقال منه : رانت الخمر على عقله ، فهي ترين عليه رينا ، وذلك إذا سكر ، فغلبت على عقله ، ومنه قول أبي زبيد الطائي :
ثم لما رآه رانت به الخمر * وأن لا ترينه باتقاء
يعني ترينه بمخافة ، يقول : سكر فهو لا ينتبه ؛ ومنه قول الراجز :
لم نرو حتى هجرت ورين بي * ورين بالساقي الذي أمسى معي
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ، وجاء الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا أبو خالد ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن تاب صقل منها ، فإذ عاد عادت حتى تعظم في قلبه ، فذلك الران الذي قال الله
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
" . حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا صفوان بن عيسى ، قال : ثنا ابن عجلان ، عن القعقاع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن المؤمن إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلت قلبه فإن زاد زادت حتى تعلو قلبا ، فذلك الران الذي قال الله :
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
" حدثني علي بن سهيل ، قال : ثنا الوليد بن مسلم ، عن محمد بن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن العبد إذا أذنب ذلنا كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب منها صقل قلبه ، فإن زاد زادت ، فذلك قول الله :
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
حدثني أبو صالح الضراري محمد بن إسماعيل ، قال : أخبرني طارق بن عبد العزيز ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن العبد إذا أخطأ كانت