رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن ذلك هو أظهر معنى ذلك . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن عيسى بن يزيد ، عن ابن إسحاق ، عن يزيد بن زيد ، وكان ألزم شيء لمسروق ، قال : لما نزلت :
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ
بلغ امرأة أبي لهب أن النبي صلى الله عليه وسلم يهجوك ، قالت : علام يهجوني ؟ هل رأيتموني كما قال محمد أحمل حطبا " في جيدها حبل من مسد " ؟ فمكثت ، ثم أتته ، فقالت : إن ربك قلاك وودعك ، فأنزل الله :
وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى
وقوله
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
يقول في عنقها ؛ والعرب تسمي العنق جيدا ؛ ومنه قول ذي الرمة :
فعيناك عيناها ولونك لونها * وجيدك إلا أنها غير عاطل
وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قول الله :
فِي جِيدِها حَبْلٌ
قال : في رقبتها . وقوله :
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
اختلف أهل التأويل في ذلك ، فقال بعضهم : هي حبال تكون بمكة . ذكر من قال ذلك : حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله :
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : حبل من شجر ، وهو الحبل الذي كانت تحتطب به . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : هي حبال تكون بمكة ؛ ويقال : المسد : العصا التي تكون في البكرة ، ويقال المسد : قلادة من ودع . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : في قوله :
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : حبال من شجر تنبت في اليمن لها مسد ، وكانت تفتل ؛ وقال
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
حبل من نار في رقبتها . وقال آخرون : المسد : الليف . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن السدي ، عن يزيد ، عن عروة
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : سلسلة من حديد ، ذرعها سبعون ذراعا . حدثنا ابن حميد ، قال :
ثنا مهران ، عن سفيان ، عن السدي ، عن رجل يقال له يزيد ، عن عروة بن الزبير
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : سلسلة ذرعها سبعون ذراعا . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن يزيد ، عن عروة بن الزبير
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : سلسلة ذرعها سبعون ذراعا . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن مجاهد
مِنْ مَسَدٍ
قال : من حديد . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : حبل في عنقها في النار مثل طوق ، طوله سبعون ذراعا . وقال آخرون : المسد : الحديد الذي يكون في البكرة . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : الحديدة تكون في البكرة . حدثني محمد بن عمرو ، قال :
ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : عود البكرة من حديد . حدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال :
الحديدة للبكرة . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قال : ثنا المعمر بن سليمان ، قال : قال أبو المعتمر : زعم محمد أن عكرمة قال :
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
إنه الحديدة التي في وسط البكرة . وقال آخرون : هو قلادة من ودع في عنقها . ذكر من قال ذلك :
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة
فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
قال : قلادة من ودع . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ