خُذُوهُ
. . . لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ
يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل الذي أوتي كتابه بشماله :
ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ
يعني أنه لم يدفع عنه ماله الذي كان يملكه في الدنيا من عذاب الله شيئا
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
يقول : ذهبت عني حججي ، وضلت ، فلا حجة لي أحتج بها . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن سعد ، مقال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
يقول : ضلت عني كل بينة فلم تغن عني شيئا . حدثني عبد الرحمن بن الأسود الطفاوي ، قال : ثنا محمد بن ربيعة ، عن النضر بن عربي ، قال : سمعت عكرمة يقول :
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
قال : حجتي . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
قال : حجتي . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
أما والله ما كل من دخل النار كان أمير قرية يجبيها ، ولكن الله خلقهم ، وسلطهم على أقرانهم ، وأمرهم بطاعة الله ، ونهاهم عن معصية الله . حدثنا عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول :
أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله :
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
يقول : بينتي ضلت عني . وقال آخرون : عني بالسلطان في هذا الموضع : الملك . ذكر من قال ذلك : حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
قال : سلطان الدنيا . وقوله :
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ
يقول تعالى ذكره لملائكته من خزان جهنم :
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ
ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ
يقول : ثم في جهنم أوردوه ليصلى فيها
ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ
يقول : ثم اسلكوه في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا بذراع الله أعلم بقدر طولها . وقيل : إنها تدخل في دبره ، ثم تخرج من منخريه . وقال بعضهم : تدخل في فيه ، وتخرج من دبره . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن نسير بن دعلوق ، قال : سمعت نوفا يقول :
فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً
قال : كل ذراع سبعون باعا ، الباع : أبعد ما بينك وبين مكة . حدثنا ابن بشار ، قال :
ثنا يحيى ، قال : ثنا سفيان ، قال : ثني نسير ، قال : سمعت نوفا يقول في رحبة الكوفة في إمارة مصعب بن الزبير في قوله
فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً
قال : الذراع : سبعون باعا ، الباع : أبعد ما بينك وبين مكة . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن نسير بن دعلوق أبي طعمة ، عن نوف البكالي
فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً
قال : كل ذراع سبعون باعا ، كل باع أبعد مما بينك وبين مكة وهو يومئذ في مسجد الكوفة . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال :
ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ
قال : بذراع الملك فاسلكوه ، قال : تسلك في دبره حتى تخرج من منخريه ، حتى لا يقوم على رجليه .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا يعمر بن بشير المنقري ، قال : ثنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا سعيد بن يزيد ، عن أبي السمح ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو أن رصاصة مثل هذه ، وأشار إلى جمجمة ، أرسلت من السماء إلى الأرض ، وهي مسيرة خمس مئة سنة ، لبلغت الأرض قبل الليل ، ولو أنها أرسلت من رأس السلسلة