تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦
قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله :
مُعْتَدٍ
في عمله
أَثِيمٍ
بربه . وقوله :
عُتُلٍّ
يقول : وهو عتل ، والعتل : الجافي الشديد في كفره ، وكل شديد قوي فالعرب تسميه عتلا ؛ ومنه قول ذي الإصبع العدواني :
والدهر يغدو معتلا جذعا
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
عُتُلٍّ
العتل : العاتل الشديد المنافق . حدثني إسحاق بن وهب الواسطي ، قال : ثنا أبو عامر العقدي ، قال : ثنا زهير بن محمد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن وهب الذماري ، قال : " تبكي السماء والأرض من رجل أتم الله خلقه ، وأرحب جوفه ، واعطا مقضما من الدنيا ، ثم يكون ظلوما للناس ، فذلك العتل الزنيم " . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن ليث ، عن أبي الزبير ، عن عبيد بن عمير ، قال : العتل : الأكول الشروب القوي الشديد ، يوضع في الميزان فلا يزن شعيرة ، يدفع الملك من أولئك سبعين ألفا دفعة في جهنم . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي رزين ، في قوله :
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
قال : العتل : الشديد . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن أبي رزين ، في قوله :
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
قال : العتل : الصحيح . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن كثير بن الحرث ، عن القاسم ، مولى معاوية قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العتل الزنيم ، قال : " الفاحش اللئيم " . قال معاوية ، وثني عياض بن عبد الله الفهري ، عن موسى بن عقبة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله :
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
قال : فاحش الخلق ، لئيم الضريبة . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
قال : الحسن وقتادة : هو الفاحش اللئيم الضريبة . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن ، في قوله
عُتُلٍّ
قال : هو الفاحش اللئيم الضريبة . قال ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن زيد بن أسلم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تبكي السماء من عبر أصح الله جسمه ، وأرحب جوفه ، وأعطاه في الدنيا مقضما فكان للناس ، ظلوما ، فذلك العتل الزنيم " . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي رزين ، قال : العتل : الصحيح الشديد . حدثني جعفر بن محمد البزوري ، قال : ثنا أبو زكريا ، وهو يحيى بن مصعب ، عن عمر بن نافع ، قال : سئل عكرمة ، عن
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
فقال : ذلك الكافر اللئيم . حدثني علي بن الحسن الأزدي ، قال : ثنا يحيى ، يعنى ابن يمان ، عن أبي الأشهب ، عن الحسن في قوله
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
قال : الفاحش اللئيم الضريبة . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا معاذ بن هشام ، قال : ثني أبي هشام ، عن قتادة ، قال : العتل : الزنيم الفاحش اللئيم الضريبة . حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
عُتُلٍّ
قال : شديد الأشر . حدثت عن الحسن ، قال : سمعت أبا معاذ يقول ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول :
عُتُلٍّ