إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
قال : زلزلت زلزالا . وقوله :
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
يقول تعالى ذكره : فتت الجبال فتا ، فصارت كالدقيق المبسوس ، وهو المبلول ، كما قال جل ثناؤه :
وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلًا
والبسيسة عند العرب : الدقيق والسويق تلت وتتخذ زادا . وذكر عن لص من غطفان أنه أراد أن يخبز ، فخاف أن يعجل عن الخبز قبل الدقيق وأكله عجينا ، وقال :
لا تخبزا خبزا وبسا بسا * ملسا بذود الحلسي ملسا
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله :
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
يقول : فتتت فتا . حدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : فتتت . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله :
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : كما يبس السويق . حدثني أحمد بن عمرو البصري ، قال : ثنا حفص بن عمر العدني ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : فتت فتا . حدثني إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي ، قال : أخبرنا بشر بن الحكم الأحمسي ، عن سعيد بن الصلت ، عن إسماعيل السدي وأبي صالح
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : فتتت فتا . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : كما يبس السويق .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قول الله :
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : صارت كثيبا مهيلا كما قال الله . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله :
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
قال : فتتت فتا . وقوله :
فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا
اختلف أهل التأويل في معنى الهباء ، فقال بعضهم : هو شعاع الشمس الذي يدخل من الكوة كهيئة الغبار . ذكر من قال ذلك : حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله :
فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا
يقول : شعاع الشمس . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد
هَباءً مُنْبَثًّا
قال : شعاع الشمس حين يدخل من الكوة . قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله :
فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا
قال : شعاع الشمس يدخل من الكوة ، وليس بشيء . وقال آخرون : هو رهج الدواب . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الحرث ، عن علي رضي الله عنه قال : رهج الدواب . وقال آخرون : هو ما تطاير من شرر النار الذي لا عين له . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا
قال : الهباء : الذي يطير من النار إذا اضطرمت ، يطير منه الشرر ، فإذا وقع لم يكن شيئا . وقال آخرون : هو يبيس الشجر الذي تذروه الرياح . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله :
فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا
كيبيس الشجر ، تذروه الرياح يمينا وشمالا . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله :
هَباءً مُنْبَثًّا
يقول : الهباء : ما تذروه الريح من حطام الشجر . وقد بينا معنى الهباء في غير هذا الموضع بشواهده ، فأغني عن إعادته في هذا الموضع . وأما قوله :
مُنْبَثًّا
فإنه يعني متفرقا . القول في تأويل قوله تعالى :
وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً . . .
ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ
. . . فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
يقول تعالى ذكره : وكنتم أيها الناس أنواعا ثلاثة وضروبا . كما : حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا