أي مليم في نعمة الله . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله :
وَهُوَ مُلِيمٌ
قال : مليم في عباد الله . وذكر أن ذلك في قراءة عبد الله " فأخذناه وجنوده فنبذناه " . القول في تأويل قوله تعالى :
وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ . . .
إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
يقول تعالى ذكره :
وَفِي عادٍ
أيضا ، وما فعلنا بهم لهم آية وعبرة
إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
يعني بالريح العقيم : التي لا تلقح الشجر . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : الريح العقيم : الريح الشديدة التي لا تلقح شيئا . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبى ، قال :
ثني عمي ، ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
قال : لا تلقح الشجر ، ولا تثير السحاب . حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، هذا الريح العقيم ، قال : ليس فيها رحمة ولا نبات ، ولا تلقح نباتا . حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا سليمان أبو داود ، قال : أخبرنا شعبة ، عن شاس ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله :
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
قال : لا تلقح . حدثني يعقوب ، قال :
ثنا هشيم ، قال : أخبرنا شيخ من أهل خراسان من الأزد ، ويكنى أبا ساسان ، قال : سألت الضحاك بن مزاحم ، عن قوله :
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
قال : الريح التي ليس فيها بركة ولا تلقح الشجر . حدثنا محمد بن عبد الله الهلالي ، قال : ثنا أبو علي الحنفي ، قال : ثنا ابن أبي ذئب ، عن الحرث بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول :
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
الجنوب . حدثنا أحمد بن الفرج ، قال : ثنا ابن أبي فديك ، قال : ثنا ابن أبي ذئب ، عن خاله الحرث بن عبد الرحمن يقول : العقيم : يعني : الجنوب .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
إن من الريح عقيما وعذابا حين ترسل لا تلقح شيئا ، ومن الريح رحمة يثير الله تبارك وتعالى بها السحاب ، وينزل بها الغيث . وذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : " نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور " حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابن عباس ، بمثله . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله :
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
قال : الريح التي لا تنبت .
حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله :
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
التي لا تلقح شيئا . حدثني ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، قال
الرِّيحَ الْعَقِيمَ
التي لا تنبت شيئا . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
قال : إن الله تبارك وتعالى يرسل الريح بشرا بين يدي رحمته ، فيحيي به الأصل والشجر ، وهذه لا تلقح ولا تحيى ، هي عقيم ليس فيها من الخير شيء ، إنما هي عذاب لا تلقح شيئا ، وهذه تلقح ، وقرأ
وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ
وقوله :
ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
والرميم في كلام العرب : ما يبس من نبات الأرض وديس . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك ، وإن اختلفت ألفاظهم بالعبارة عنه : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
قال :
كالشئ الهالك . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
كَالرَّمِيمِ
قال : كالشئ الهالك . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة
كَالرَّمِيمِ
رميم الشجر . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله :
إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
قال : كرميم