والسماع . حدثنا عبيد الله بن محمد الفريابي ، قال : ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير في قوله
يُحْبَرُونَ
قال : السماع في الجنة . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، مثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن عامر بن يساف ، عن يحيى بن أبي كثير ، مثله . وكل هذه الألفاظ التي ذكرنا عمن ذكرناها عنه تعود إلى معنى ما قلنا .
القول في تأويل قوله تعالى :
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ فَأُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ
يقول تعالى ذكره : وأما الذين جحدوا توحيد الله ، وكذبوا رسله ، وأنكروا البعث بعد الممات والنشور للدار الآخرة ، فأولئك في عذاب الله محضرون ، وقد أحضرهم الله إياها ، فجمعهم فيها ليذوقوا العذاب الذي كانوا في الدنيا يكذبون . القول في تأويل قوله تعالى :
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
يقول تعالى ذكره : فسبحوا الله أيها الناس : أي صلوا له حين تمسون ، وذلك صلاة المغرب ، وحين تصبحون ، وذلك صلاة الصبح ميقات الصلوات الخمس
وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
يقول : وله الحمد من جميع خلقه دون غيره في السماوات من سكانها من الملائكة ، والأرض من أهلها ، من جميع أصناف خلقه فيها ،
وَعَشِيًّا
يقول : وسبحوه أيضا عشيا ، وذلك صلاة العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
يقول : وحين تدخلون في وقت الظهر . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن وكيع ، قال :
ثنا أبي ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، قال : سأل نافع بن الأزرق ابن عباس : هل تجد ميقات الصلوات الخمس في كتاب الله ؟ قال : نعم
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
المغرب
وَحِينَ تُصْبِحُونَ
الفجر
وَعَشِيًّا
العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
الظهر ، قال :
وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، قال : سأل نافع بن الأزرق ابن عباس عن الصلوات الخمس في القرآن ، قال : نعم ، فقرأ
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
قال : صلاة المغرب
وَحِينَ تُصْبِحُونَ
قال : صلاة الصبح
وَعَشِيًّا
قال : صلاة العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
صلاة الظهر ، ثم قرأ :
وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ
حدثني أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن ليث ، عن الحكم عن أبي عياض ، عن ابن عباس ، قال : جمعت هاتان الآيتان مواقيت الصلاة
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
قال : المغرب والعشاء
وَحِينَ تُصْبِحُونَ
الفجر
وَعَشِيًّا
العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
الظهر . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن ليث ، عن الحكم ، عن أبي عياض ، عن ابن عباس ، بنحوه .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، عن ليث ، عن الحكم ، عن أبي عياض ، عن ابن عباس في قوله
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
إلى قوله
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
قال : جمعت الصلوات ؛ مواقيت الصلاة
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
المغرب والعشاء
وَحِينَ تُصْبِحُونَ
صلاة الصبح
وَعَشِيًّا
صلاة العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
صلاة الظهر . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، عن أبي سنان ، عن ليث ، عن مجاهد
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
المغرب والعشاء
وَحِينَ تُصْبِحُونَ
مواقيت الصلاة الفجر
وَعَشِيًّا
العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
الظهر ، وكل سجدة في القرآن فهي صلاة . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
لصلاة المغرب
وَحِينَ تُصْبِحُونَ
لصلاة الصبح
وَعَشِيًّا
لصلاة العصر
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
صلاة الظهر أربع صلوات مواقيت الصلاة . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قول الله :
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ