وَهِيَ تَمُرُّ
. كالذي . حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله :
وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً
يقول : قائمة . وإنما قيل :
وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ
لأنها تجمع ثم تسير ، فيحسب رائيها لكثرتها أنها واقفة ، وهي تسير سيرا حثيثا ، كما قال الجعدي :
بأرعن مثل الطود تحسب أنهم * وقوف لحاج والركاب تهملج
قوله :
صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ
وأوثق خلقه . وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله :
صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ
يقول : أحكم كل شيء . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ
يقول : أحسن كل شيء خلقه وأوثقه . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ
قال : أوثق كل شيء وسوى . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد :
أَتْقَنَ
أوثق .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ
يقول تعالى ذكره : إن الله ذو علم وخبرة بما يفعل عباده من خير وشر وطاعة له ومعصية ، وهو مجازي جميعهم على جميع ذلك على الخير الخير ، وعلى الشر الشر نظيره . القول في تأويل قوله تعالى :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ . . .
ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
يقول تعالى ذكره :
مَنْ جاءَ
الله بتوحيده والإيمان به ، وقول لا إله إلا الله موقنا به قلبه ،
فَلَهُ
من هذه الحسنة عند الله
خَيْرٌ
يوم القيامة ، وذلك الخير أن يثيبه الله
مِنْها
الجنة ، ويؤمنه
مِنْ فَزَعٍ
الصيحة الكبرى وهي النفخ في الصور .
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
يقول : ومن جاء بالشرك به يوم يلقاه ، وجحود وحدانيته
فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ
في نار جهنم . وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن خلف العسقلاني ، قال : ثني الفضل بن دكين ، قال : ثنا يحيى بن أيوب البجلي ، قال : سمعت أبا زرعة ، قال : قال أبو هريرة ، قال يحيى : أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
قال : وهي لا إله إلا الله
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ
قال : وهي الشرك " . حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، قال : ثنا أبو يحيى الحماني ، عن النضر بن عربي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
قال : من جاء بلا إله إلا الله ،
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ
، قال : بالشرك . حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها
يقول : من جاء بلا إله إلا الله
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
وهو الشرك . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
قال : بالشرك . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ
قال : كلمة الإخلاص
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
قال : الشرك . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد بنحوه . قال ابن جريج : وسمعت عطاء يقول فيها الشرك ، يعني في قوله :
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
. حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن أبي المحجل ،