قوله كطى السجل للكتاب يقول كطى الصحيفة على الكتاب ( حدثني ) محمد بن سعد قال ثنى أبى قال ثنى عمى قال ثنى أبى عن أبيه عن ابن عباس قوله يوم نطوى السماء كطىّ السجل للكتاب يقول كطىّ الصحف ( حدثني ) محمد بن عمرو قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عيسى ( وحدثني ) الحرث قال ثنا الحسن قال ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال السجل الصحيفة ( حدثنا ) القاسم قال ثنا الحسين قال ثنى حجاج عن ابن جريج عن مجاهد قوله يوم نطوى السماء كطى السجل للكتاب قال السجل الصحيفة وأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب قول من قال السجل في هذا الموضع الصحيفة لان ذلك هو المعروف في كلام العرب ولا يعرف لنبينا صلى اللّه عليه وسلم كاتب كان اسمه السجل ولا في الملائكة ملك ذلك اسمه فان قال قائل وكيف تطوى الصحيفة بالكتاب ان كان السجل صحيفة قيل ليس المعنى كذلك وانما معناه يوم نطوى السماء كطى السجل على ما فيه من الكتاب ثم جعل نطوى مصدرا فقيل كطى السجل للكتاب والكلام في قوله للكتاب بمعنى على واختلف القراء في قراءة ذلك فقرأته عامة قراء الأمصار سوى أبى جعفر القارئ يوم نطوى السماء بالنون وقرأ ذلك أبو جعفر يوم تطوى السماء بالتاء وضمها على وجه ما لم يسم فاعله والصواب من القراءة في ذلك ما عليه قراء الأمصار بالنون لاجماع الحجة من القراء عليه وشذوذ ما خالفه وأما السجل فإنه في قراءة جميعهم بتشديد اللام وأما الكتاب فان قراء أهل المدينة وبعض أهل الكوفة والبصرة قرؤه بالتوحيد كطى السجل للكتاب وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة للكتب على الجماع وأولى القراءتين عندنا في ذلك بالصواب قراءة من قرأه على التوحيد للكتاب لما ذكرنا من معناه فان المراد منه كطى السجل على ما فيه مكتوب فلا وجه إذ كان ذلك معناه لجميع الكتب الا وجه نتبعه من معروف كلام العرب وعند قوله كطى السجل انقضاء الخبر عن صلة قوله لا يحزنهم الفزع الأكبر ثم ابتدأ الخبر عما اللّه فاعل بخلقه يومئذ فقال تعالى ذكره كما بدأنا أوّل خلق نعيده فالكاف التي في قوله كما من صلة نعيد تقدمت قبلها ومعنى الكلام نعيد الخلق عراة حفاة غر لا يوم القيامة كما بدأناهم أول مرة في حال خلقناهم في بطون أمهاتهم على اختلاف من أهل التأويل في تأويل ذلك وبالذي قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل وبه الخبر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلذلك اخترت القول به على غيره ذكر من قال ذلك والأثر الذي جاء فيه ( حدثني ) محمد بن عمرو قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عيسى ( وحدثني ) الحرث قال ثنا الحسن قال ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نحيح عن مجاهد أول خلق نعيده قال حفاة عراة غرلا ( حدثنا ) القاسم قال ثنا الحسين قال ثنى حجاج عن ابن جريج عن مجاهد قوله أول خلق نعيده قال حفاة غلفا قال ابن جريج أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه سمع مجاهدا يقول قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لاحدى نسائه يأتونه حفاة عراة غلفا فاستترت بكم درعها وقالت
جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 79
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٧٩