تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 29

مساهمون:

ص٢٩
ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
يعني : الجهد في المرض البالي حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن نمير ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
قال : دون الموت حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
قال : الحرض : ما دون الموت حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
حتى تبلى أو تهرم حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
حتى تكون هرما حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو ، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
قال : هرما حدثنا ابن وكيع قال : ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال : الحرض : الشيء البالي حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : أخبرنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
قال : الحرض : الشيء البالي الفاني حدثني المثنى قال : ثنا سويد بن نصر ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن أبي معاذ ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
الحرض : البالي حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : ثنا عبيد بن سليمان ، عن الضحاك يقول في قوله :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
: هو البالي المدبر حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
باليا حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : لما ذكر يعقوب يوسف ، قالوا : يعني ولده الذين حضروه في ذلك الوقت جهلا وظلما
تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
أي تكون فاسدا لا عقل لك
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
قال : الحرض : الذي قد رد إلى أرذل العمر حتى لا يعقل ، أو تهلك فتكون هالكا قبل ذلك وقوله :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
يقول : أو تكون ممن هلك بالموت . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني ابن وكيع ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
قال : الموت حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
من الميتين حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
قال : الميتين حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : أخبرنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك ، مثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو بن عون ، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
قال : الميتين حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
قال أو تموت حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
قال : من الميتين حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي :
أَوْ تَكُونَ