( أبشري ) بقطع الهمزة ( قد أنزل عذرك ) وفي رواية البخاري ( ( فقد أنزل الله براءتك ) )
( وقرأ ) أي النبي صلى الله عليه وسلم ( عليها ) أي على عائشة ( القرآن ) أي آيات براءتها من قوله تعالى * ( إن
الذين جاؤوا بالإفك ) * الخ ( فقال أبواي ) أي أبي أبو بكر وأمي أم رومان ( قومي فقبلي ) بتشديد
الموحدة ( لا إياكما ) أي لا أحمد إياكما .
قال المنذري : هو طرف من الحديث وقد أخرجه البخاري ومسلم من هذه الطريق
مختصرا ومطولا .
( باب في قبلة ما بين العينين )
( علي بن مسهر ) بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء ( تلقى جعفر بن أبي طالب ) أي
استقبله حين قدم من السفر ( فالتزمه ) أي عانقه .
قال المنذري : هذا مرسل ، وأجلح تقدم الكلام عليه .
( باب في قبلة الخد )
( عن إياس بن دغفل ) بفتح دال مهملة وسكون غين معجمة وفتح فاء ( رأيت أبا نضرة )
بنون ومعجمة ساكنة اسمه منذر بن مالك ثقة من الثالثة ( قبل خد الحسن رضي الله عنه ) هكذا
في أكثر النسخ وكذا في أطراف المزي الحسن غير منسوب ، وفي بعض النسخ الحسن بن علي
عليهما السلام .
عون المعبود — صفحة 88
مساهمون: العظيم آبادي
ص٨٨