تعقل و تدبر و تفكر و امثال اين ها كه در كلام و كتاب آفريدگار جهان براى انسان سفارش شده ، مسلماً شامل جهان بينى عقلى ما و حتى ايده آلوژى ما مىباشدكه به وسيله آيات متعدد قرآن در مورد عمل صالح دوباره و چند باره مورد تأكيد قرارگرفته است .
سوم زندگانى پربار انسان يك نقطه پركار مانندى دارد كه قرآن آن را چنين بيان مىدارد :
« وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ » .
« 1 » و يا
« نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ » .
« 2 » ( خدا را فراموش نكنيد كه خداوند خود شما را از ياد خود تان مىبرد ) .
فراموشى خدا و فراموشى زمان جزاى عمل و برگشت آثار و نتايج كار هاىانسان به خودش مكرراً در قرآن مجيد گوشزد شده كه پيامد بدى براى آينده انسان دارد .
اگر ما خالق خود را فراموش نكنيم و با توجه به او برنامه ريزى و در تطبيق آن اراده قوى داشته باشيم ، مىتوانيم به آرامى در رصدكردن فرصت هاى طلايى موفق باشيم .
27 / 3 / 1393 . دوره دوم اصلاح : 15 / 3 / 94
بيكارى و كم كارى و پركارى
مراد از كلمه « بيكارى » در عنوان ، بيهودگى و بى هدفى راهبردى است و از « كم كارى » وقت گزراندن در امور جزيى و هدف هاى مقطعى و موقتى استكه دركل از روحيه انفعالى افراد عادى پيدا مىشود . و از « پركارى » حد اكثر استفاده بردن از امكانات وجودى خود ( وجود مادى و معنوى ) براى رسيدن به مقامات عالى و ترقى به مراتب برتر و مدارج وسيع تر در زندگانى محدود دركره خاكى
هامش
( 1 ) - الحشر / 19 .
( 2 ) - التوبة / 67 .