( باب في لبس الصوف والشعر )
( وعليه مرط ) بكسر الميم وإسكان الراء هو كساء يكون تارة من صوف وتارة من شعر
أو كتان أو خز .
قال الخطابي : هو كساء يؤتزر به ( مرحل ) بميم مضمومة وراء مهملة مفتوحة وحاء
مهملة مشددة ولام كمعظم .
قال النووي : هو بفتح الراء وفتح الحاء المهملة المشددة . هذا هو الصواب الذي رواه
الجمهور وضبطه المتقنون . وحكى القاضي أن بعضهم رواه بالجيم أي عليه صور الرجال
والصواب الأول ومعناه عليه صورة رحال الإبل ، ولا بأس بهذه الصور وإنما يحرم تصوير
الحيوان انتهى .
قال الخطابي : المرحل هو الذي فيه خطوط ويقال إنما سمي مرحلا لأن عليه تصاوير
رحل أو ما يشبهه ( وقال حسين حدثنا يحيى بن زكريا ) قال في التقريب يحيى بن زكريا بن
أبي زائدة الهمداني ثقة متقن انتهى أي قال حسين بن علي في روايته حدثنا يحيى بن زكريا
مكان ابن أبي زائدة . وأما يزيد فقال في روايته حدثنا ابن أبي زائدة ولم يسمه .
قال المنذري : وأخرجه مسلم والترمذي .
( عقيل بن مدرك ) بفتح السين وكسر القاف السلمي أو الخولاني أبو الأزهر الشامي
مقبول من السابعة ( استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي طلبت الكسوة منه صلى الله عليه وسلم ( فكساني خيشتين )
في القاموس الخيش ثياب في نسجها رقة وخيوطها غلاظ من مشاقة الكتان أو من أغلظ
العصب .
عون المعبود — صفحة 53
مساهمون: العظيم آبادي
ص٥٣