در متون اسلامى از آن خبرى نيست بلكه در قرآن آمده است كه : امر هم شوراى بينهم . مساله مشوره و بيعت طرح شده است . مىشود كه موضوع رياست جمهورى و انتخاب رئيسجمهور ، زمامدار ، خليفه و امام را به دو مرحله حل كنيم كه شبيه به نظام پارلمانى است .
اولا مردم به نمايندگان جامع الشرايط ( مانند امانت ، رشد فكرى و تخصص در يكى از رشتههاى علوم تجربى و پارهاى از علوم انسانى و علم فقه ) را انتخاب كنند و ثانيا نمايندگان رئيسجمهور برمىگزينند ( تأمل شود ) .
پنجم - اين مردم عبارتاند :
الف - از مردان و زنان بالغ و عاقل و رشيد .
ب - وكيلان مسافران غايب و بيماران عاجز .
ج - اولياى اطفال كه به علاوه رأى خود مىتوانند آراى اطفال كوچك فاقدين رشد عقلى خود را هم در صندوق بريزند و ديوانگان و بيهوشان حكم اطفال را دارند .
د - دختران پس از رسيدن به ده سالهگى اگر رشد فكرى معمولى دارند ، مىتوانند خود رأى بدهند و گرنه قبل از سن رشد ، ولى آنان به نيابت آنان رأى مىدهند . و پسران كه پانزده سال آنان تمام شده مى
توضيح المسايل سياسى (فارسى) — صفحة 267
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٢٦٧