تحرم عليهم من غير الهاشمى مع وفاء نصيبهم من الخمس بكفايتهم ، كما ذكره الشهيد فىمسالكه » گرفتن زكات و خوردن آن نه تنها براى پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله و سلم كه بر تمام بنى هاشم حرام است . در اينخصوص يك اشكالى بهوجود مىآيد ، قبلًا عرض كردم كه از خصائص پيغمبر است كه زكات بر او حرام است ؛ ولى دراينجا مىفرمايد : حتى گرفتن زكات بر بنى هاشم نيز حرام است . زكات بنىهاشم به بنى هاشم ، جايز است ؛ اما زكات ديگران بر بنى هاشم ، حرام است .
جواب اين اشكال اين است كه اولًا ، زكات بر بنى هاشم در صورتى حرام است كه از خمس چيزى به آنان برسد ؛ اگر خمس به آنان نرسد ، بر آنان جايز است كه زكات بگيرند . سيد فقير اگر خمس به او نرسد ، مىتواند زكات بگيرد ؛ ولى براى پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله و سلم گرفتن زكات مطلقاً حرام است حتى اگر فقير يا گرسنه هم باشد ، در هيچ صورت گرفتن زكات برآنحضرت صلى الله عليه وآله و سلم جايز نبوده است . با اين توضيح فهميده مىشود كه اين موضوع نيز از خصائص پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله و سلم است . و ثانياً زكات بنىهاشم بر بنىهاشم حرام نيست ، زكات مردم عوام بر سادات حرام است ؛ ولى بر پيامبراكرم صلى الله عليه وآله و سلم مطلق زكات حرام است .
بعضىها گفتهاند كه زكات بر بنى هاشم نيز مطلقاً حرام است ، فقير باشند يا نباشند ، در هر صورت پول زكات را نبايد بگيرند . اگر بگوييم كه گرفتن زكات بر بنى هاشم مطلقاً حرام است ، اين موضوع
خصايص خاتم النبيين (ص) (فارسى) — صفحة 55
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٥٥