عصمت على ( عليه السلام )
على مع الحق و الحق مع على . على مع القرآن و القرآن مع على . يعنى على با قرآن و حق است و حق و قرآن با على مى باشد . عبدالكريم شهرستانى دانشمند شهير اهل سنت با استناد همين احاديث به لوازم عصمت على ( ع ) قائل شده است كه در اوايل كتاب ملل و نحل خود به آن تصريح كرده است و عبدالحميد بن ابى الحديد تحليل گر و روشنفكر إعتزالى - كه علم و كمال او از شرح اش بر نهج البلاغه اميرالمؤمنين آشكار است نيز على را معصوم مىداند لكن مى گويد مانند شيعه من على را واجب العصمة نمى دانم ولى مشايخ ما عصمت او را قبول دارند .
نگارنده : حديث متواتر ثقلين از طرف اهل سنت بهترين دليل بر عصمت عترت حضرت رسول ( صلى الله عليه وآله ) مى باشد . والله الهادى
والحمدلله رب العالمين
ثلث آخر رمضان 1434 ه - . ق
حوزه علميه خاتم النبيين ( ص )