اعراب تنها بدين نكته اكتفاء كنند كه پيامبر خدا از آنان بود ، و آيات خدا در ميان آنان نازل شد ، بيقين امرى است خطرناك كه كار آنان را به همانجا خواهد كشاند كه پيش از آنان كار يهوديان را كشانيد و چنان شدند كه خداى تعالى آنها را وصف كرد و گفت :
«
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً
- مثل كسانى كه تورات به آنها داده شده و بدان عمل نمىكنند ، مثل آن خر است كه كتابهايى را حمل مىكند . » علم و دانش را در بر دارد ولى از آن هيچ بهرهاى نمىبرد ، و در اين تشبيه دقّتى است رسا ، حمل رسالت به گردآورى و نگهدارى متون آن در جيب و طاقچههاى كتابخانه يا جمع كردن و كشيدن بار آن بر سر و شانه نيست ، هرگز . . . و گرنه خر براى حمل تعدادى بيشتر و مقدارى سنگينتر از كتابهاى رسالت توانايى دارد ، حمل رسالت به تطبيق دادن آن ( بر واقعيات ) و التزام بدان در زندگى است ، زيرا رسالت همانا ارزشهاست و مادّه نيست . شايد اين مثل اشاره به عالمان بدى است كه امانت علم و دين را مراعات نكردند ، بلكه از آن براى مصالح شخصى و خواهشهاى نفسانى بهره جستند ، زيرا آنان بارزترين مصداقهاى كسانى هستند كه مسئوليّت رسالت به آنان سپرده شده ، و براى هيچ كس شكّى باقى نيست كه انحرافى كه يهوديان بدان رسيدهاند ، و هم چنان نيز در آن رهسپارند به سبب مدّعيان علم و دين بود . آيا مگر نه اين كه آنان امروز به نام تورات با اسلام مىجنگند ؟ و مگر نه اين كه حرمت مسجد اقصى را به نام دين و به فتواهاى احبار ( عالمان يهود ) هتك مىكنند ؟ و مگر نه اين كه عليه مردم ستم مىورزند و دست به ترور مىزنند ؟
بلى ، پس در اين صورت تورات نيست كه اين انحرافات را به آنان ديكته مىكند ، زيرا تورات رسالت خداست - رسالت الفت و محبّت و صلح - براستى خداوند انسان را بر بسيارى از آفريدگان خود كرامت داده و به بهترين وجه برترى داده است ، اما به چه چيز ؟ آيا به ستبرى پيكر و نيروى مادّى او ؟ هرگز . . . زيرا بسيارى از جانداران به پيكر از او نيرومندتر و بزرگترند ، ولى كرامت آدمى به خرد و پيروى از