( پاداش ) داديم ، » / 117 به كسانى كه به عيسى ( ع ) ايمان آوردند و از او پيروى كردند پيش از آن كه خداوند او را بميراند ، يا ايمان خود را بعد از او نگهداشتند و از كسانى بودند كه رهبانيّت را چنان كه سزاست رعايت كردند و حق آن را گزاردند ، و چون پيامبر ( ص ) بيامد ، به دو ايمان آوردند و از او پيروى كردند . . .
«
أَجْرَهُمْ
- پاداش ايشان را ( داديم ) » آجر همان پاداش در برابر چيزى است ، و خداوند به مؤمنان اهل كتاب در برابر ايمان و كردار نيك پاداش مىدهد ، و اين پاداش تنها به صرف پيوستن آنان به دين مسيح ( ع ) و گروه و پيروان او نيست . قرآن نظريّه دودمان پرستى و تعصّب قومى و نژادى را كه نزد گمراهان اهل كتاب وجود دارد نفى مىكند و مىگويد :
«
وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ
- ولى بسيارى از آنان نافرمان بودند . » گمراهان و منحرفانى كه به دوزخ مىروند و نژادپرستى و پيوستگيهاى لفظى ايشان سودى براى آنان ندارد .
[ 28 ] اگر رهبانيّتى كه امروز وجود دارد بدعتى است مجعول و به دور از راه درست ، پس وسيلهاى كه ما را هر چه بيشتر به پروردگارمان كه مشتاق نزديكى به دو و خشنودى او و نيل به درجات و الا در بهشت او هستيم ، نزديك كند كدام است ؟
در پايان سورهء الحديد ، سورهء گسستن از دنيا و جهاد ، پروردگارمان ما را با وسيلهاى آشنا مىكند كه هر كس بخواهد به خشنودى خدا راه يابد ، بدان متوسّل مىشود .
پرودگار ما خطاب خود را متوجه تمام مؤمنان به خدا مىكند ، كه شامل گروه اول اهل كتاب و همچنين مؤمنان عهد پيامبر محمد ( ص ) مىشود و فرقى ميان هيچ يك نمىگذارد ، و آنان را به درستى ايمان و پرهيزگارى به سبب رغبت به رحمت و فضل خود فرا مىخواند .
«
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
- اى كسانى كه ايمان آوردهايد . »