آغاز شد » ، « 158 » و امام امير مؤمنان ( ع ) گفت : « شمشير جدا كننده است ، و دين پيوند دهنده ، پس دين امر به معروف و شمشير نهى از منكر مىكند ، خداى تعالى گفت :
«
وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ
« 159 » - و شما را در قصاص كردن زندگى است » . « 160 » «
فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
- در آن نيرو و عذابى است سخت ، » بر آنان كه عدالت نمىورزند و قسط را بر پا نمىدارند ( به صورت اجراى حدود ، و قصاص ، و ديگر مجازاتهاى شرعى ) در آنان كه ستم مىكنند و با عدالت مىجنگند ( آنجا كه جهاد در راه خداست ) . به كار بردن آهن چون رمز و نشانهاى از نيرومندى است از اين نظر كه آهن مادّهء اصلى در ساختن جنگ افزارها و وسايل / 105 اعمال قوّت است . و اينجا دو پرسش آينده مطرح مىشود :
يكم : اگر اسلام معتقد به آزادى است پس به كار بردن قوّت و زور براى چيست ؟
دوم : اگر خداوند روز رستاخيز از مردم حساب مىكشد پس سبب به كار بردن شمشير و جهاد در دنيا كدام است ؟ و ما بدين پرسشها پاسخ مىگوييم :
اولًا : اسلام امرى است ميان دليل و زور :
برجستهترين هدف اسلام آزادسازى انسان از غل و بندهاى آشكار و نهان است ، خداى تعالى گفت : «
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
« 161 » - آنان كه از اين رسول ، اين پيامبر امّى كه
هامش
( 158 ) - فروع الكافى ، ج 5 ، ص 7 .
( 159 ) - البقرة / 179 .
( 160 ) - غرر الحكم ، چاپ ايران ، ترجمهء حكمت ( 2157 ) باب الف .
( 161 ) - الاعراف / 157 .