كند اين ميوه را بخورد ، فوراً نزدش حاضر مىشود ؛ ولى با وجود آنهم ، نوجوانان خوش منظر بهشتى در خدمتشان هستند تا ازطريق آنان چيزى را ميل نموده و لذت بيشتر ببرند .
شرايط زندگى در بهشت براى انسانهاىكه در دنيا هستند بسيار پيچيده و غير مفهوم است . ما در دنيا نمىتوانيم توسط اراده جز به اعضاى بدن خود ، بر چيزى ديگرى تسلط داشته باشيم ؛ مثلًا اگر من اراده كنم كه دستم بالا شود ، فوراً بلند مىكنم ؛ اما اگر اراده كنم كه دست كسى ديگر را بالا كنم ، برايم ممكن نيست ؛ زيرا دست كسى ديگر تابع اراده من نيست .
البته به آنانىكه نفس خود را شفاف نمودهاند كارى ندارم ؛ زيرا ممكن است آنان با شفافيت نفس خود بر چيزى تسلط پيدا كند ؛ اما در بهشت براى همه چنين كارى ممكن است ؛ هركس اراده كند كه فلان پرنده نزدش بيايد ، فوراً مىآيد ، فلان ميوه نزدش حاضر شود ، بلا فاصله حاضر مىشود ، فلان غذا را مىخواهم فىالفور برايش آماده مىشود ، فلان نوع شراب را ميل دارم ، زود در دسترسش قرار مىگيرد . در بهشت هركارى توسط اراده ممكن است ؛ منتهى آوردن شراب توسط بچههاى كوچك و خوشمنظر ، براى مؤمنين يك نوع احترام است كه مؤمنين بيشتر لذت ببرد .
در مورد بچههاى كوچك يا خدمتگذاران بهشتى مىخواهم اشاره مختصر داشته باشم ، يكى از احتمالات اين است كه بچههاى كوچك بهشتى ، همان بچههاى باشند كه در كوچكى از دنيا رفتهاند . ممكن است آنان بچههاى كفار باشند ؛ زيرا
انوار هدايت (تفسير قرآن كريم) (فارسى) — صفحة 367
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٦٧