نظر لذايذ باهم متفاوت هستند و يك جا نشستن فاميل مانع لذت بردن بيشتر از يكديگر نمىشود ، در روز قيامت هركس در گيرو اعمال خود مىباشد . « 1 »
بهشت و جهنم در گيرو اعمال
اعمال انسان اگر خوب بود به بهشت مىرود و اگر اعمالش بد بود به جهنم مىرود .
« كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ »
هركس [ چه مرد چه زن ] در گيرو همان چيزى است كه در دنيا كسب مىكند .
« كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ » « إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ »
« 2 » هركس در گيرو كسب و كار خود است ؛ مگر كسانىكه اعمال نيك دارند . اين آيه مباركه ، در مورد گنهكاران نارل شده است ؛ ولى ظاهر آن مطلق است ، همه را شامل مىشود ، چه آنانىكه اعمال خوب دارند و چه آنانىكه اعمال بد دارند ، همه در گيرو
هامش
( 1 ) - اشتباه نشود ، معناى گيرو آنگونه كه در بين مردم عوام معروف است نمىباشد . مردم عوام خانه يا زمين خود را گيرو مىدهند . مبلغى چندى را از يك نفر مىگيرند ، خانه و زمين خود را در گيرو آن پول به او مىدهند ، صاحب پول بلا فاصله يا خودش از آن زمين استفاده مىكند و يا بهكسى ديگر كرايه مىدهد ، به هر طريقى از آن زمين استفاده مىبرد . اينگونه معامله در واقع سود است ؛ سود هم براى گيرنده حرام است و هم براى سود دهنده حرام است . مسلمان متدين بايد متوجه چنين مطالبى باشند ؛ اگر مىخواهند پول بگيرند و در عوض آن ، خانه يا زمين يا ماشين خود را براى استفاده به صاحب پول بدهند ، بايد بيع الشرط كنند ؛ اگر بيع الشرط نكنند ، چنين معامله باطل و حرام است . گيرو به چيزى گفته مىشود كه انسان از كسى پول بگيرد و در عوض خانه ، زمين يا ماشين خود را در گيرو نزد صاحب پول به ضمانت بگذارد ، در اينصورت تا وقتىكه پول را به صاحبش بر نگرداند ، هيچ كس حق استفاده از آن زمين يا اجناس ديگر را ندارد ، نه صاحب پول از آن جنس به گيرو گرفته شده حق استفاده را دارد و نه صاحب جنس ، هيچ كدام حق استفاده از آن را ندارد ، حتى كسانى ديگر نيز نمىتوانند از آن استفاده كند ؛ اگر در اين مورد بىتوجهى شود ، معامله باطل مىشود .
( 2 ) - مدثر / آيه 39