مىدهند . درخت زقوم بسيار بد مزه و بد بو و اذيت كننده است و مانند آتش اذيت كننده است .
« لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ »
اين غذا را نمىخورند مگر خطا كاران . مخطى در عربى ، گاهى بهكسى مىگويد كه سهواً كارى را انجام دهد و گاهى هم بهكسى مخطى مىگويد كه عمداً كارى را انجام داده باشد . اما خاطى ، بهاصطلاح ادبيات عرب ، اسم فاعل ثلاثى مجرد است و فقط بر خصوص عامد اطلاق مىشود .
« إِلَّا الْخاطِؤُنَ »
كسانىكه عمداً خدا را معصيت كردهاند و از شهوتهاى حيوانى خود پيروى نمودهاند . با غرور و تكبر ، با لجبازى و جهالت از دستورات خدا سرپيچى نمودهاند . پايان كار آنها بهجايى مىرسد كه خوراك شان خون و كثافت است . يعنى چيزى جز خون و كثافت به آنان نمىدهند .
اهميت حواس و عقل
« فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ ، وَ ما لا تُبْصِرُونَ »
مىفرمايد : ما به تمامى چيزهايى كه شما مىبينيد و آن چيزهايى كه شما نمىبينيد قسم مىخورم .
قرآن مجيد مىخواهد به ما بفهماند كه چيزهاى وجود دارند كه شما آنها را مىبينيد . بر خلاف آن چيزهاى نيز وجود دارد كه شما آنها را مىبينيد . يعنى اينطور نيست كه هر چيزى را انسان به چشم خود مشاهده كند . خيلى چيزهاى وجود دارد كه انسان نمىتواند آنها را بىبيند . مثلًا ، انسان بعضى از رنگها را مىبيند ؛ ولى بعضى از رنگهاى ديگر را نمىتواند ببيند . صدا را انسان مىشنود اما هيچ وقت آن را نمىبيند . طعم أشيا را توسط قوه ذايقه خود مىفهمد ؛ اما ديده نمىتواند . به هر صورت خيلى چيزهاى وجود دارد كه ديدن آنها براى انسان