قبول نمىكنند و حرف اكثريت آنها اين است كه مردم ما را مسخره مىكنند ؛ زيرا ديگران در مراسم فاتحه گيرى به مردم غذا دادهاند و ما نيز مجبوريم براى حفظ آبروى خود به مردم غذا بدهيم . قرآن مجيد چنين عملى را قبول ندارد و از نظر شرع مقدس اسلام چنين كارها حرام است . اينگونه اعمال نه تنها نفعى براى ميّت ندارد كه به ورثه ميّت نيز ظلم مىشود . اينگونه اعمال اكثراً از روى ريا و خود نمايى انجام مىشود ، لذا علاوه بر اينكه چنين اعمالى باطل و خرافاتى است ، از نظر شرعى نيز فعل حرام شمرده مىشود .
واقعاً اگر كسى قلباً به ميّت دلسوزى دارد ، بايد ابتدا به فكر بدهكارىهاى ميّت باشد ، در فكر اين باشد كه آيا اين ميّت نماز خوانده يا خير ؟ آيا اين ميّت ، روزهاش را گرفته است ياخير ؟ آيا اين ميت ، خمس و زكات داده يا خير ؟ آيا اين ميت ، مال مردم را خورده است يا خير ؟ آيا اين ميت ، بقيه واجبات خود را انجام داده است يا خير . متآسفانه كسى به اين فكر نيست ؛ بهجاى اينكه پولها را بيهوده مصرف مىكنند ، بهتر است به فكر واجبات ميّت باشند تا او از گرفتارىهاى برزخ و قيامت نجات يابد .
موضوع ديگر كه در بين مردم ما وجود دارد متأسفانه موضوع عروسى است كه توسط عدهاى از مردم صورت مىگيرد . در اين عروسىها پولهاى گزاف مصرف مىشود و براى برگزارى مراسم عروسى مبلغ قابل توجهى را به هوتل و يا سالنهاى عروسى مىپردازند . البته تنها مسئله برگزارى مراسم عروسى نيست ؛ بلكه از ابتداى برنامه وقتى يك نفر براى خواستگارى دختر پيدا مىشود ، پدر بىعقل دختر شرط مىكند كه بايد چند صد هزار پول به عنوان گله ، يا ( شير بها ) و يا به عناوين ديگر به او بپردازند ؛ مقدار قابل توجه طلا براى دخترش خريدارى نمايند . مراسم عروسى دخترش بايد در هوتل مجلل برگزارشود ، چند صد نفر در آن عروسى
انوار هدايت (تفسير قرآن كريم) (فارسى) — صفحة 365
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٦٥