ممكن است كه اين تشكيلات وسيع ، با اين اينهمه عظمت و حكمت تصادفاً به وجود آمده باشد . آيا هيچ عاقلى اين را قبول مىكند ؟ از نظر عقلى بهوجود آمدن يك ساختمان كوچك ، از روى تصادف محال است ، چه رسد به كائنات ؛ اگر كسى بگويد كه اين ساختمان تصادفاً به وجود آمده است . هيچ كسى قبول نمىكند ، همه به كم عقلى او مىخندند ، چه رسد به اين نظام پيچيده كه عقل دانشمندان بزرگ را متحيّر نموده است
بنابراين وقتى عقل ما ، تصادف را در يك ساختمان كوچك قبول نمىكند ، چگونه مىشود ادعا كرد كه تمام كائنات ، با اين همه عظمت و تشكيلات و اينهمه كهكشانها ، نباتات ، جمادات ، انسانها و حيوانات كه هر كدام داراى نظم و حكمتاند ، از روى تصادف به وجود آمده باشد ؟ تصادف از نظر عقلى محال است و همانگونه كه اعمار يك ساختمان بدون مهندس و كارگران فنّى امكان ندارد ، جهان آفرينش نيز بدون خالق مدبّر ، حكيم و توانا امكان پذير نيست ؛ بايد انسان به عظمت و قدرت خالق و پروردگار ايمان بياورد ؛ زيرا نظم اين جهان بهگونهاى است كه همه موجودات آن با هم مربوط هستند و در همان راستاى نظم و ارتباط به صورت دقيق كنترل و مديريت مىشوند .
اين موضوع تا حدودى زيادى از نظر علمى كشف شده است . كتابهاى علمى را مطالعه كنيد ؛ اگر شما اين كتابها را مطالعه كنيد چيزهايى را مىفهميد كه عقل بشر در برابر آن مبهوت مىماند . آنهايى كه ادعاى تصادف مىكنند ، مسلماً كمعقل هستند ؛ زيرا امروز با وجود ترقى علوم اگر از يك بچه كوچك هم پرسيده شود كه اين جهان چهگونه خلق شدهاست ؟ مىگويد : اين جهان را يك حكيم مدبر و توانا خلق كرده است ؛ موضوع خيلى علمى شده است . امروز علاوه بر پيشرفت علوم تجربى ، بشر از از نظر عقلى نيز نسبت به گذشته رشد كرده است و توسط
انوار هدايت (تفسير قرآن كريم) (فارسى) — صفحة 329
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٢٩