مىكنند ، يك مصيبت بزرگى به حساب مىآيد ؛ زيرا با رحلت آنحضرت صلى الله عليه وآله و سلم ديگر وحى نيامد و يا به عبارت ديگر ارتباط آسمانى بشر قطع گرديد .
احتمال سوم : ممكن است كه مراد از عصر ، عصرى باشد كه آخرين ذخيره الهى حضرت مهدى موعود عجل الله فرجه الشريف ، در آن ظهور مىنمايند و زمين را پر از عدل و داد مىكند . البته تمام مسلمانان اين موضوع را قبول دارند كه در آخرالزّمان ، آنحضرت أ ظهور مىكنند . ظهور حضرت مهدى أ در ميان مسلمانا قطعى است ؛ منتهى نسبت به آنحضرت أ دو نظريه در بين مسلمانان وجود دارد . به عقيده جمعى زيادى از علماى محترم اهل سنت آنحضرت هنوز به دنيا نيامده است و در آخرالزّمان متولد مىشوند ؛ ولى به عقيده شيعه اماميه ، حضرت مهدى موعود أ در زمان حيات پدر بزرگوارش امام حسن عسكرى عليه السلام به دنيا آمدند و اكنون نيز حيات دارند ؛ ولى به حسب ظاهر ، به اراده پروردگار متعال جل جلاله از نظر بقيه انسانها غايب هستند و هر وقتىكه خدا بخواهد آنحضرت أ به اذن پروردگارش ظهور خواهند نمود .
بعضى از مردم بىاطلاع گفتهاند كه حضرت مهدى موعود أ در سرداب منزلش در سامرا است و يا در آنجا غايب شده اند ؛ ولى اين موضوع از نظر علماى شيعه كاملًا مردود و خلاف عقل است . عدهاى دروغگويان ، باخيالبافى و خرافه پرستى چنين حرفها را يكى پس از ديگرى مىبافند و در آينده نيز خواهند بافت . اينعده يا از روى غرض اين حرفها را مىگويند كه مسلمانان را خرافه پرست جلوه دهند و يا اينكه بسيار كمعقلاند و از كم عقلى به خرافات مبتلا شدهاند . به هرصورت حقيقت امر اين است كه از مكان زندگانى آنحضرت أ جز خداى متعال جل جلاله كسى نمىداند . ممكن است آنحضرت عليه السلام در مكه معظّمه باشند و يا در
انوار هدايت (تفسير قرآن كريم) (فارسى) — صفحة 320
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٢٠