را جبرئيل امين بر زبان مبارك پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله و سلم جارى مىساخت و خود آنحضرت نمىتوانستند آيات قرآن را بخوانند . به عنوان مثال ما از زبان مبارك پيغمبر صلى الله عليه وآله و سلم احاديث زياد داريم كه راويان حديث آنها را جمع كردهاند و علماى اسلام تمام فرمايشات آنحضرت صلى الله عليه وآله و سلم را در كتب احاديث خود نوشتهاند و شايد در حدود صدها هزار حديث از آن بزرگوار نقل شده است . احاديث نبوى صلى الله عليه وآله و سلم يا از زبان اهل البيت عليه السلام نقل شده است يا از طريق صحابه بزرگوار آنحضرت صلى الله عليه وآله و سلم ؛ تمام احاديث را اگر جمع كنيم ، مىبينيم كه هيچكدام ، با كلمات قرآن قابل قياس نيست و كلمات پيغمبر صلى الله عليه وآله و سلم بهخوبى مشخص است .
در فصاحت و بلاغت پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله و سلم شكى وجود ندارد ، ايشان زبان بسيار فصيح داشتند . در يك حديثى نقل شده است كه آنحضرت صلى الله عليه وآله و سلم مىفرمايد : « أنا أفصح من نطق بالضاد » « 1 » من فصيح ترين كسى هستم كه به ( ضاد ) تلفظ مىكنم ؛ يعنى من فصيح ترين شخص عرب هستم . تلفظ كلمه ( ضاد ) بسيار مشكل است و آن مخصوص عربها است در حالىكه پيغمبر صلى الله عليه وآله و سلم خود را فصيح ترين فرد عرب مىداند ؛ ولى با وجود آنهم ، احاديث نبوى صلى الله عليه وآله و سلم براى دانشمندان به راحتى قابل فهم است و هركس به اندازه تفكر خويش بر آنها مسلط مىشود ؛ امّا قرآن اين گونه نيست . هيچ گاه فكر انسان بر آيات قرآن تسلط پيدا نكرده و نخواهد كرد . به هر حال قرآن داستان جنگ ذاتالسلاسل را با تمام كميت و كيفيت آن بيان مىكند و در واقع عظمت و بزرگى جهاد را براى مردم گوشزد مىنمايد . تا نسبت به آن بىتوجه نشوند .
هامش
( 1 ) - تفسيرابن كثير ج 1 / ص 31