درآيه مباركه ديگر در وصف جبرئيل مىفرمايد :
« مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ »
« 1 » همه از او اطاعت مىكند و أمين هم است ؛ يعنى تمامى فرشتهها در عالم بالا از او اطاعت مىكنند و در نزد پروردگار نيز يك فرشتهاى أمين است . از اين آيه مباركه ، دانسته مىشود كه مراد از روح ، جبرئيل أمين است ؛ زيرا كلمه مطاع نيز در مورد جبرئيل استفاده شده است ؛ اما در بعضى از روايات وارد شده است كه روح ، فوق جبرئيل و ميكائيل است . به نظر من ظاهر قرآن ، بر احاديث ، مقدم است و ممكن است كه مراد از روح جبرئيل باشد . والله العالم .
عروج ملائكه و روح
« تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ »
ملائكه و روح عروج مىكنند ؛ بهسوى پروردگار خود ، در روزى كه درازى آن ، پنجاه هزار سال است . چه روز طولانى ! امروز همه مىدانند كه شب و روز توسط حركت زمين به دور محور خود نسبت به خورشيد پيدا مىشود . اگر حركت يك كره خيلى كند باشد ، روز و شب آن نيز طولانى مىشود . اگر حركت آن تند باشد ، شب و روز آن نيز كوتاه مىشود . مثلًا اگر حركت كره زمين از حالت فعلى اش كندترشود ، درازى روز در كره زمين بيشتر مىشود .
فعلًا روز و شب زمين ، بيست و چهار ساعت است ؛ ولى اگر سرعت زمين ، چندين برابر سرعت فعلى آن شود ، ممكن است طول روز و شب خيلى كوتاه شود ؛ زيرا روز و شب هردو ، بر اساس حركت محورى زمين نسبت به خورشيد پيدا مىشود و اگر حركت كره كُند باشد و يا اينكه كره بسيار بزرگ باشد روز آن نيز ، طولانى مىشود .
هامش
( 1 ) - تكوير / آيه 21