باشند ؛ بر زمين نازل مىشوند و دوباره بهسوى پردگار شان عروج مىكنند . همينگونه هر كدام به اذن خداوند جل جلاله مشغول انجام امور هستند .
حقيقت روح
« تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ »
از اين آيه مباركه : دانسته مىشود كه نظر مفسّرين در مورد ذى المعارج ، درست است و اين آيه مباركه ، تا حدودى آيه سوم سوره مباركه معارج را تفصيل مىدهد كه ملائكه و روح بهسوى خدا عروج مىكنند . روح فرمانده ملائكه است و از آيه مباركه كه مىفرمايد : «
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
» « 1 » نيز دانسته مىشود . در جاى ديگر مىفرمايد : «
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِكَةُ صَفًّا
» « 2 » روز قيامت ملائكه با روح صف مىكشند .
« تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ »
از آيه مباركه بهخوبى دانسته مىشود كه معنى ذىالمعارج ، همان است كه مفسرين گفتهاند .
در اين مورد سؤالى واقع مىشود كه روح يعنى چه ؟ آيا مراد از روح ، روح الأمين است يا اينكه فرشته ديگر ؟ اگر مراد فرشته ديگر باشد ، مسلماً مقام او بالاتر از جبرئيل است ؟ واقعيت را كسى نمىداند و بايد گفت ، والله العالم .
هامش
( 1 ) - قدر / آيه 4
( 2 ) - نبأ / آيه 38