تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعاد في ضوء الدين والعقل والعلم — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
مختار في هذه الكرة مكلّف غير الجن أرسل إلى نوعه المرسلين من الأنبياء والرسل عليهم السلام أو موجود مادي غير عاقل غير الحيوان والنبات والجماد ؟ أو موجود مادي عاقل غير مختار ؟ أو مختار غير مكلّف ؟ أو موجود غير مادي ، روحاني أو غير روحاني لا نعلمه حتى تصوراً ؟ . هل في السماوات والمجرّات كرات تسكنها النوع الإنسانى أو من الأنواع التي لا نتصورها مكلفين بالعبودية مختارين أو غيرمختارين ، ماديين أو روحانيين أو من حقائق لا نتصورها ، أو غيرمكلفين ، من غيرجنس الملائكة . هل الحيوانات بأنواعها الموجودة في الأرض وغيرها توجد في جملة من الكرات ؟ وكذلك من أنواع النباتات ؟ هل توجد في كرة أوكرات أنواع آخر غيرالحيوان والنبات والجماد ؟ وهل هناك قسم رابع لا نتصوره ؟ أو اقسام أخرى وما معنى قوله :
« وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ »
عنكبوت : 64 وما معنى هذه الحياة ونحن لا نعرف حقيقة حياتنا في الأرض واكتفينا بمعرفة آثار حياتنا ! هل يعيد الله تبارك وتعالى كرة الأرض بعد خرابها أو مثلها أو بتغييرما ؟ وهي كرة قابلة للحياة وواجدة لما يتطلبه الحياة وفيها بدائع حكمته البالغة ، المحيرة للعقول عظمت آلائه . « 1 » كل ذلك وأمثالها احتمالات مجهولة لنا لكنها ممكنة وما أوتينا من العلم الا قليلًا . وأنا أظن بل أثق بملاحظة سعة الكون وبملاحظة أن الخالق ازليّ أبديّ أي لا أول له ولا آخر له ، وهو موجود قدير عليم أنه لا خصوصية للإنسان ولا لكرة الأرض وان فيضه واحسانه وايجاده مستمرة من الماضي ( لا من القدم كما مر ) إلى الأبد ولا نتصور الأبدية الّا
هامش
( 1 ) - هل يوجد في بعض المجرات والسماوات موجودات أرقى من هذا النوع الإنسانى من نسل أبينا آدم وأكثر استعداداً وأرقى حضارة وأبلغ عقلًا وفكراً وأقدر ضبطاً على هواهم وأقرب إلى خالقهم وأحسن عبادة له ؟ لايردّ مع أحسنية تقويمهم إلى أسفل السافلين ؟ .