7 -
« لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا »
مريم : 62 « 1 »
8 -
« فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ »
التنزيل : 17
9 -
« وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ »
فاطر : 33
10 -
« إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ ، هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ ، لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ »
يس : 55 - 57
11 -
« عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ، يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ، بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ، لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ، وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ ، كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ »
الصافات : 44 - 49
12 -
« وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ »
الزخرف : 71
13 -
« فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ »
محمد : 15
14 -
« وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ،
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ »
الطور : 20 و 24
15 -
« وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ . . .
ذَواتا أَفْنانٍ . . .
فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ . . .
مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ . . .
فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ »
الرحمن : 46 - 56
16 -
« وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ، فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ . .
وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ . .
فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً ، عُرُباً أَتْراباً »
الواقعة : 10 - 37 .
هامش
( 1 ) - مع عدم وجود الشمس في الجنة ربما يجوز حمل البكرة والعشى على مجرد الفصل الزماني الحاصل منهما في الدنيا لوقت الأكل وان أمكن تحققهما في الجنة باختلاف الهواء ونورها .