( عن ابن عباس نحوه ) أي نحو حديث سفيان ( ولا تحنطوه ) أي لا تجعلوا الحنوط في
كفنه وجسده . قال في النهاية الحنوط والحناط واحد وهو ما يخلط من الطيب لأكفان الموتى
وأجسامهم خاصة .
( بمعنى سليمان ) أي بمعنى حديث سليمان .
( وقصت ) قال الخطابي : يريد به أنها صرعته فدقت عنقه وأصل الوقص الدق أو الكسر
( ولا تغطوا رأسه ) فيه من الفقه أن حرم الرجل في رأسه ( ولا تقربوه طيبا ) فيه أن المحرم إذا
مات سن به سنة الأحياء في اجتناب الطيب ( يهل ) أي حال كونه يرفع صوته بلبيك قال
المنذري : والحديث أخرجه البخاري ومسلم والنسائي .
( آخر كتاب الجنائز )
عون المعبود — صفحة 47
مساهمون: العظيم آبادي
ص٤٧