همه انبيا . و هيچ دليل قطعى بر استحاله وجود خدا اقامه نشده بلكه همه عقلاى عالم دو نظر دارند ، يكى اينكه وجود خدا ثابت نيست ، دوم اينكه وجود واجب الوجود و حكيم و خالق توانا و دانا به دليل قطعى عقلى و حتى به شبه برهان لمى ثابت است و مىگويند معرفت وجود او فطرى است .
با اين وصف اديان آسمانى و كتب منزله الهى و نبوت و رسالت انبيا قابل تكذيب نيست ، ممكن است راست باشند ، ممكن است ادعايى باشند ، مگر اينكه كذب بعضى از اديان را به وسيله دين معتبر خدا بدانيم . به هر حال وظيفه عقلى اين فرد تحقيق در يافتن حقيقت است و در پايان اگر حق براى او ثابت نشد ، جاهل قاصر است و روز قيامت معذور ؛ ولى به شرطى كه براى گمراه نمودن مردم دجالى نكند .
ما فعلا از آقاى سروش سوال مىكنيم كه شما به خدا معتقد هستيد ؟ يا مانند ماديين ، جهان را معلول تصادف طبيعت مىدانيد ؟
اگر برهان قاطع بر نفى چنين خدايى براى شما اقامه شده كه تا كنون چنين دليلى را هيچ فردى ادعا نكرده است و يا حد اقل اثبات نتوانسته است ، مشكلى نداريد انبيا و كتب آسمانى را تكذيب كنيد و حتى قول داروين را بپذيريد و خود را از نسل آدم ندانيد ! !
ولى اقامه برهان بر نفى خدا تا اكنون طرفدار عاقلى ندارد ، پس شما از نظر عقل خود - نه از نظر عقدههاى روانى و انگيزه هاى نفسانى و اقتصادى - حق انكار خدا و عقايد دينى دينداران و كتب مقدسه نازله را نداريد و براى آرامش وجدان خود از همه بىادبى هاى خود به پيامبران الهى و كتب منزله و جريحه دار نمودن دل هاى ميلياردها متدين توبه نامهاى بنويسيد و از همه دين داران معذرت بخواهيد تا آدميت خود را تكريم كنيد .
ولى بعضى ها معتقدند كار شما از اين مرحله گذشته و شما در سراشيبى سقوط قرار
افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — صفحة 382
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٨٢