خواب گزار و معبر هم نمى خواهد . لطفا با مقدسات الهى بازى نكنيد .
اين نويسنده محروم كه به مثنوى مولوى خيلى علاقه دارد ، اين شعر او را كه مى گويد :
نام احمد نام جمله انبياء است * چون كه صد آمد نود در پيش ما است
با جرئت تأكيد مىكند كه بايد گفت خواب احمد خواب جمله انبياء است . با اين حال او به همه شرايع آسمانى خداوند بدون هيچ دليل عقلى و علمى و به مجرد ادعاء الحاد مى ورزد !
بعد از عباراتى كه غرور و تكبر و تجرى او را مى رساند مى گويد : « نه فقط نام احمد نام جمله انبياء است ، بلكه نام همه انبياء نام احمد است . » . !
كمى بعد رويا هاى پيامبر را لگد مال مىكند كه : لعب معكوسند و نعل پاز گونه . . . پارادوكس و تناقض ممكن مىشود و نظم ها پريشان مىشود و اندازه ها و معيار ها برهم و . . . ( و معناى . . . ) يعنى و ساير خرافات مخالف عقل و واقعيت .
من از جانب صد ها ميليون مسلمان به او مى گويم « و شما . . . . » . « 1 » شما بدترين تهمت را به پيامبران كه هيچ ملحد و مشركى نزده اند ، زده ايد و نيز ادعا كردهايد : از اين بالاتر پيامبر در رؤيا به جاى خدا هم مى نشيند و از زبان او سخن مى گويد ، او با پر رويى مى گويد همه « انزلنا ها » و « قل ها » را در قرآن چنين خوانده و فهميده . وقتى آدم در پى توهين و افتراء باشد و بى دليل صحبت كند چنين جرى مىشود .
هامش
( 1 ) - در نزد نكته دانان اين نقطه صد كتاب است اين خال را به صد وجه تفسير مى توان كرد