و اين موضوع از پارهاى از آيات ديگر هم استفاده مىشود ، و به طريق اولى بين بهشتيها دركرات بهشتى ، اين ارتباط كماً و كيفاً بيشتر است .
به هر حال اين ارتباط از طرف بهشتيها با دوزخيها بر قرار شده ؛ ولى آيه 50 اعراف دوزخيها با بهشتيها ارتباط بر قرار مىنمايند :
« وَ نادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ . . . »
( الأعراف : 50 ) ؛ دوزخيها به بهشتيها ندا كردند كه از آب ( آشاميدنى ) يا از نعمتهايى كه خداوند روزى شما گردانيده به ما بدهيد ، بهشتىها مىگويند : خداوند شما را از آب و رزق بهشت ، محروم كرده ( و ما قدرت چنين كمكى را به شما نداريم . )
سخنى در مورد شافعين
« فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ »
( المدثر : 48 ) ؛ شفاعت شفاعت كنندگان به كفار فايدهاى نمىرساند .
اگر مراد از شفاعت كنندگان ، كسانى باشند كه اجازه شفاعت را از جانب خداوند داشته باشند ، آنان كه براى كفار شفاعت نمىكنند .
اگر مردا شفاعت كفار براى كفار باشد ، كه بعيد است آيه اين صورت راشامل شود ، ممكن است مراد شفاعت خويشاوندان مسلمان و مؤمن كفار باشند كه اين شفاعت مورد قبول خداوند واقع نمىشود و نفعى به حال كفار ندارد . والله العالم بمراده .
تفسيرسوره قيامت « 1 »
« لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ، وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ »
( القيامة : 1 ) ؛ سوگند به روز قيامت و قسم به نفس بسيار سرزنشگر ، در اين دو آيه چند مطلب [ ذيل ] است :
هامش
( 1 ) - اين سوره مكى و داراى 39 آيه مىباشد .