احتمال مىرود صفت دائم قنوت بودن او
( وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ )
و كثرت اطاعت او وى را به اين مقام عالى رسانيده است و مؤيد آن لقب ديگر او است كه صديقه ( بسيار تصديق كنند ) مىباشد والله العالم « 1 »
توضيح : قبلًا گفتيم مراد روح انسانى حضرت عيسى است و گفتيم كه روح مذكور منفوخ منه ، است و منفوخ در قرآن ذكر نشده ، به نظر من اين منفوخ حيات است كه در سراسر بدنهاى انسان وجود دارد ؛ مانند حرارت خورشيد در خانههاى ما ، والله اعلم .
تفسير سوره ملك « 2 »
« تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا . . . »
( الملك : 1 - 2 ) ؛ « بركت » به سكون ، سينهى شتر را گويند و بعد به معناى دوام و بقاء استعمال شده و بر خدا به خاطر دوام ازلى و ابدى او ، اطلاق مىگردد . و بر نعمت با دوام نيز اطلاق مىشود . « ملك » به ضم ميم ، به معناى زمامدارى ( حاكميت و مالكيت ) با دوام است خدايى كه مرگ و زندگى را خلق كرده است .
اصل خلق به معناى تقدير مستقيم ( اندازهگيرى مستقيم ) است . لفظ خلق ؛ مانند بعضى از مصادر به معناى مفعول ( مخلوق استعمال مىشود گاهى به معناى مصدرى ( آفريدن ) و گاهى به معناى اسم مصدر ( آفرينش ) استعمال مىشود ) « 3 »
هامش
( 1 ) - ممكن صديقه صيغه مبالغه از ماده صدق باشد ، نه از تصديق . به هر حال صديقين بعد از نبيين و پيش از شهداء در آيهى 69 سوره نساء ذكر شدهاند .
( 2 ) - اين سوره مكى و داراى 29 آيه مىباشد .
( 3 ) - مراجعه شود به مفردات راغب .