كه به سوى آنان ( از مكه ) هجرت مىكردند دوست داشتند كه برادران دينى شان بودند و با فقرى كه داشتند احساس احتياج به اموالى - كه از « فىء » بنى نضير به مهاجرين داده شد - نكردند ؛ ( بلكه ) مهاجرين را بر جانهاى خود ايثار و اختيار كردند هر چند خود شان نيز دچار فقر و تنگ دستى بودند .
آرى انصار فقير پيشنهاد آن حضرت را از عمق دل پذيرفتند كه آنان چيزى از « فىء » نخواهند و همهى آنان به مهاجرين داده شود كه حال شان بدتر از حال انصار بود به استناد نقلى ، پيامبر ( ص ) تنها به سه تن از انصار از آن اموال كمك نمود .
تأثير قرآن بر جماد
« لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ »
( الحشر : 21 ) ؛ اگر اين قرآن را بر كوهى نازل مىكرديم ، كوه را خاشع و شگافته شده از خوف خدا مىديدى . و اين مثلها را براى مردم مى آوريم تا شايد به فكر فرو روند .
در اينكه اين آيه مجرد ضرب المثلى را بيان مىكند و يا بيان گر حقيقتى است ، دو قول وجود دارد و براى تفصيل آن به كتب تفسير مراجعه كنيد .
قابل ذكر است كه اين سوره با بيان اينكه آنچه در آسمانها و زمين است خدا را تسبيح مىگويند ( و او را از هر عيب نقص تبرئه مىكند ) شروع مىشود و با بيان اينكه همهى آنچه كه در آسمانها و زمين است از آن اوست ، ختم مىشود .